名言类材料作文及

0 2023-12-09 16:18 xswz 手机版

1.跪求材料是名言的材料作文的写法及注意事项

首先,认真审读材料,确定立意。

读懂名言材料的内涵是第一步,把握名言的主旨,抓住关键词,如: 阅读下面的材料,完成不少于800字的作文。 凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的。

(黑格尔) 从来如此,便对么?(鲁迅) 审读材料: 黑格尔的话主旨是肯定存在的现实的合理性,我们可以从中提取两个关键词:“现实”与“合理”。当材料出现两句或两句以上名言时,我们应该找到它们的共同点。

鲁迅与黑格尔共同涉及的问题是什么呢?“从来如此”,即从过去到现在都如此,就像我们生活的现实,一向如此,“此”即“现实”,而所谓“对”即“合理”,言下之意,鲁迅持不同观点,他在质疑现实的合理性。两则材料所涉及的共同论题就是关于“现实和合理”的思考。

接着确定写作角度。还以上面的材料为例,关于“现实”与“合理”的辩证关系,我们可有以下写作角度: 现实的就是合理的,所以我们要正视现实而不逃避。

从来如此,不一定对,现实的未必是合理的,因此,我们要敢于革除现实中的不合理因素,让它变得合理。 合理的不一定就能成为现实,许多美好的社会理想很合理,但因种种因素,暂时还不能成为现实,我们要有足够的信心与坚持。

3 然后,拟定标题,议论文题目,可以用论点做标题,也可以提出论题为标题。如 《存在未必合理》《合理与现实》《别让“不合理”被合理》等.。

2.一句名人名言及赏析800字议论文

论生命

人生在世屈指算,顶多三万六千天。就是说,人好比天上的流星,来匆匆,去匆匆,唰!说没就没啊!其实就是这个道理,人的一生不过是历史长河中的弹指一瞬,但对于每个人来说又是漫长的。我们既然来到了这个世界,那麽就要认真的对待每一天,不要轻言放弃,更不要放纵自己。

生命需要勇气。我们都需要勇气来面对流言蜚语,只要我们做出了成绩,我们的生活就有意义。严寄洲说过:“你若失去财产,失之甚少;你若是去荣誉,失之甚多;你若失去勇气,失去一切。”狭路相逢勇者胜。有的时候,你不可能样样顺利,但有一点要记住,事事都要竭尽全力。因为人生总是伴随着坎坷,一帆风顺毕竟是很少遇到的。生命需要勇气。

生命需要追求。但丁说过:“人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德”

我们要有追求,要有自己的兴趣活爱好,也许有人说:“我们还能有什麽追求,除了成绩还是成绩呗。”的确,我们现在的生活是不怎麽样,每天5点多起床,在学校完成一天的学业,晚上6点多回家,接着还要做作业,付息。晚上12点多才睡觉。也许有人说:“这很正常啊?怎麽了?”可是这样的生活有意义吗?这样的生活当然是没有意义的,而且是枯燥的。在我们一味学习别人的知识的同时,别人又发现了新的知识,我们又要学,真可谓“学无止境”,照这样下去,到我们死时,我们还在学别人的知识,与其如此,好不如我们自己去追求新的知识,创造新的知识。大家都知道布鲁诺,当布鲁诺提出“太阳是太阳系的中心,不是宇宙的中心,宇宙是无限的。”这个观点的时候,教会因为非常怕他的观点,将它逮捕。北部期间,他坚定不屈,最后被判处火刑。他再审判厅上宣称:“你们读判决书时,要比我听判决书时更感到害怕。”临刑时,他说“火,征服不了我,未来会了解我,会了解我的价值。”我想,若是它没有对天文学不懈的追求,他怎能说出这样的话,又怎能为它的追求献出生命呢?我认为追求是很重要的,又在船上撒网捕鱼的渔夫,就又在网中企图撞破网的鱼,不管到最后,时渔夫得利,还是鱼儿顺利逃生,或者是鱼死网破,鱼儿都会奋不顾身的去撞破渔网,因为们也有追求。我们也要爱我所爱,无怨无悔。生活需要追求。

给予总是青睐那些勤奋的人,不经理风雨,怎麽能见彩虹,没有人能随随便便成功,把握生命里的每一分钟,无论何时,都要珍惜自己的勇气,珍惜自己的追求。请大家记住,幸福是把握在我们自己手里的,没有人能改变我们的追求,没有人能左右我们的行动,我们要为我们的幸福而努力!

总结起来四句话:人好比盆中鲜花,生活就是一团乱麻,房子再大那时临时住所,那个小盒才是你永远的家啊!

3.关于霍金名言为材料的材料作文

霍金名言

1.当你面临着夭折的能够性,你就会认识到,性命是可贵的,你有少量的任务要做。

2.是先有鸡,仍是先有蛋?

3.宇宙有初步吗?若是有的话,在此之前发生过什么?

4.宇宙从何处来,又往何处去?

5.去世就有停顿。

6.时候有没有绝顶?

7.我看重过,即使是那些传播鼓吹“一切都是射中必定的,而且我们有力修改”的人,在过马路前乡村阁下看。

8.科学家和娼妓都是做他们爱好的事赔本。

9.一小我若是身体有了残疾,绝不克不及让心灵也有残疾。

10.生活生计是不公允的,不管你的际遇若何,你只能全力以赴。

11.我即使被关在果壳当中,仍自觉得是有限空间之王。

4.名言素材及适用话题

1.成由勤俭败由奢。

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加3.不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。

——潜夫4.财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推5.常将有时思无时,莫把无时当有时。

——《增唐贤文》6.成家子,粪如宝;败家子,钱如草。眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡。

7.成物不可损坏。8.不当家不知柴米贵。

9.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》10.侈将以其力毙。

——先秦《左传襄公二十九年》11.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。

——司马光《训俭示康》12.从俭入奢易,从奢入俭难。13.冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。

——(锡伯族)谚语14.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮15.行船靠掌舵,理家靠节约。

——谚语16.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石17.合理安排时间,就等于节约时间。

——培根18.黄金本无种,出自勤俭家。19.会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿。

20.家有万石粮,挥堆不长杀牛吃肉,不如留着挤奶。21.俭,德之共也:侈,恶之大也。

——《左传•庄公二十四年》22.俭入奢易,从奢入俭难。23.节俭是你一生中食之不完的美筵。

——爱默生24.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵25.节俭本身就是一宗财产。

——英国26.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生27.节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。

——希腊28.节俭是致富的秘诀。——英国。

5.求详细的高考作文素材和名言

素材 春秋末期,范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵,下海经商,最终成为一名成功的企业家。

而他的亲密战友文种,舍不得放弃,最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光,以一个圆木头做枕头,用来惊醒自己,起来继续写作,还给它取名为“警枕”。

俄国著名诗人马雅可夫斯基,为使自己不睡得太久,常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉,实在困乏了,就把桌上的书籍垒起来当枕头。

凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。

南齐时的江泌家境贫寒,白天做鞋,晚上才能抽空学习。点不起灯,他就拿书登上屋顶,借着月光读书。

3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。

梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》,且讲且背,并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章,不仅朗读,而且动手抄写一遍,以此加深印象。

4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时,总要先背诵一段祈祷词:一个人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。

今天和你在一起,但很快也会过去。明天就要到来,也会消逝。

抓紧时间,一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》,内容为:明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。

世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。

百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》,内容为:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。

若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始。

成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年;左思写《三都赋》花了10年:李时珍写《本草纲目》花了30年;哥白尼写《论天体的运动》花了30年;达尔文写《物种起源》花了22年:弥尔顿写《失乐园》花了21年:伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的,然而长年累月地滴,却能造成奇迹。

桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳,就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步,忽然他脑子里考虑到一个题目,就向前面一块“黑板”走去,随手从口袋里掏出粉笔头,在“黑板”上演算起来。

可是,“黑板”一下子挪动了地方,而安培的演算题还没有做完,他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快,安培觉得追不上了,这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑,他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。

8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭,饭菜做好了,可朋友还没到,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,因急于上班,就独个儿把饭菜吃了,并把吃剩的鸡骨头放在盒子里,然后走了。

傍晚时,牛顿做完实验,准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时,显出恍然大悟的样子,哈哈大笑地说:“我以为自己还没吃饭呢,原来早就吃过了。”

9.文章不厌百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。

托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。

福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。

福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问,到洛阳拜程颐为师。

当他到程颐家中求教时,程颐正静坐睡觉。杨时求学心切,又不敢惊动老师,便肃立门外等候。

当时大雪纷飞,寒气逼人。待程颐一觉醒来,雪已下了一尺深了。

后来,人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看,就来到赵国首都邯郸学走路。

结果,他赵人走路的姿势没学会,连原来的走法也忘了,只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿,结果把自己固有的本领、特色也丢了。

12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之,刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”,苦练了20年。

由于他经常在池里洗笔刷砚,竟把池里的水染黑了。有一次,他的儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里的十八口水缸说:“你把这十八口缸里的水写完,就知道写字的秘诀了。”

王献之真的把十八口缸水写完了,果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一,读书要分专精和博览两类。

一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读,眼不快则时间不够用,不能博取资料。

其二,有些书要熟读成诵,如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三,要做读书笔记。

因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密。

6.写这篇材料作文应该用到哪些名言和事例作为材料

a抒发个人情感的。

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声,尽管两人相隔遥远,可男主人公对伊人的思恋却是如此的近;元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”所爱已失,两人的距离可谓远矣,然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目,思念的距离难道会是远的吗?苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。诸多的诗句无不证明了:在刻骨铭心的相思面前,有距即是无距。

而王勃的“海内存知己,天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比,正论证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的,如杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”虽相隔千里,却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》,苏轼的《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久,千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情,在他们心中,有距也便成了无距。

b由个人情感升华为民族情感的。

许多爱国诗人一生虽有报国的理想,却报国无门,对他们来说,国事虽距己甚远,可在心中,他们与国事紧贴在一起,也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前

万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外

声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

c.有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2.近现代诗

a. 表现爱情或友谊的距离观的. 这在有多种意象的朦胧诗中较常见。

如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活,是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋,在诗人心中,世上最远的距离居然不是“生与死的距离”,而是我和你虽面对面心却不能相通的距离!

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