写布达拉宫(赞美"布达拉宫"的诗词有哪些?)

1.赞美"布达拉宫"的诗词有哪些?

1、布达拉宫

[清]仓央嘉措

白宫红殿湛蓝天，

盖世高原气万千。

竺法渐传三界远，

盛音近绕佛堂前。

【题解】布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院等。红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产.

2、布达拉宫：很近！很近！

【现代】潘龙

现在我才知道，

谁是王，

谁的头顶上飘着云朵，

窗户开在天上，

门坎也在天上，

双脚的海拔高过三千米，

现在我才知道，

谁的皮肤，

不是白玉、白金，也不是白银，

而是一身寻常白泥灰。

现在我才知道，它离我，

很远又很近，

远得就像前世的一个人，

近得就像佛前，

一盏灯。

3、住在布达拉宫 ，

我叫持明仓央嘉措。

住在山下拉萨，

我是浪子宕增旺波。

——仓央嘉措

4、漫天雪花飞舞，

我在白皑皑的世界中，

交出虔诚的灵魂，

换取圣洁的通关证。

远处，

传来布达拉宫的经文，

无疑是荒凉雪山中，最和谐的旋律。

扩展资料：

布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

布达拉宫坐落在西藏拉萨的红山之巅，宫堡式建筑。最初是藏王为迎娶文成公主而建的。17世纪重建，为世代达赖喇嘛东宫居所。布达拉宫高高在上，十多层楼宇相互叠砌，迂回曲折直至山顶。

东部叫白宫，是达赖喇嘛居住的地方。中部叫红宫，是佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿。西部白色的僧房，是供为达赖喇嘛服务的亲信喇嘛居住。布达拉宫的最高殿堂叫萨松朗杰，意为胜界，宫殿内供有乾隆皇帝的画像。

萨松朗杰的西边，有个殿堂叫其美甘丹，是六世达赖仓央嘉措的经堂。

2.赞美布达拉宫诗句有哪些?

白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。

黄昏下玛布日山有座布达拉宫

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱，这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都，就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠，为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入，朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福，轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去。

我急切地想见这王宫的主人，还给他遗失在青海湖畔的鞋子，对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字，仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步，我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由，空守冰冷的珠宝多么痛苦，“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。

黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。

布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。

在布达拉宫，看着那些高大、圣洁的灵塔，我知道你不在其中。

青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，却眷念人间。你本该为众生抄写经书，却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最挚热的情音。

彩蝶翩然醉花径，我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花，自有一袭淡雅，自此无花开放。佛，也总是要有一个角落让自己沉沦，只是我也沉沦在了和你一样的角落。那一天，真的转过了所有的经筒，不为触碰你的指尖，只为你平安幸福。

3.赞颂“布达拉宫”的诗有哪些?

1、《西藏杂诗之布达拉宫》（当代·王引）

赞普中兴地，坛城末法时。

世随经桶转，名以坐床垂。

金册承恩久，铜瓶待掣迟。

遥怜青海畔，虚塔葬情诗。

2、《布达拉宫》（当代·姚佳）

红山隐隐起虹光，一片雪城天莽苍。

晒佛台飞金翅鸟，上师殿坐紫髯郎。

莲花生佛大圆满，明月印心无尽藏。

法王宣说龙王舞，拜手空行妙吉祥。

3、《登布达拉宫》（当代·潘乐乐）

巉岩突兀高原出，还踞金甍更上层。

鼻喘渐难身是赘，足牵只赖梦如绳。

攀台日杲通天地，倚石云荒感废兴。

举目河山秋色莽，劫灰几度问胡僧。

4、《黄昏下的布达拉宫 》 （李爱民）

黄昏下玛布日山有座布达拉宫，

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱，

这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都有，

就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠，

为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入。

朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福。

轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去，

我急切地想见这王宫的主人。

还给他遗失在青海湖畔的鞋子，

对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字，

仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟。

我来晚一步，

我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由，

空守冰冷的珠宝多么痛苦，

“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”，

红山无语。

黄昏下布达拉宫守口如瓶，

油灯下藏族姑娘打开木箱，

取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘。

带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，

随流落街头的王，去幸福地流浪。

5、《布达拉宫》

红山之上，

你安然入定在香雾里，

如图腾。

大片大片的彩云，

如飘扬的经幡，

牵引着心的方向。

诵经的韵律，

如天籁，

叩响了尘封之门。

我知道，

我还不能了悟布达拉的真谛，

我还不能参透布达拉的玄妙。

我还在跋涉的路上，

匍匐，

祈祷。

转山，

寻找炼心的力量，

转湖 ，

看见莲坐水中央，

转佛塔，

回到最初的村庄。

期待，

某一天，

某一刻，

那一束彩虹，

照亮我，

涅槃。

4.歌颂布达拉宫,诗歌

黄昏下的布达拉宫 文 / 李爱民

——献仓央嘉措

黄昏下玛布日山有座布达拉宫

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱

这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都有

就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠

为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入

朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福

轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去

我急切地想见这王宫的主人

还给他遗失在青海湖畔的鞋子

对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字

仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟

我来晚一步

我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由

空守冰冷的珠宝多么痛苦

“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”

红山无语

黄昏下布达拉宫守口如瓶

油灯下藏族姑娘打开木箱

取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘

带上嫁妆你就可以远离布达拉宫

随流落街头的王，去幸福地流浪

5.关于布达拉宫的诗

布达拉宫

亘古的雪域高原

一如数万年前的纯净

辽阔的草原

浩淼的戈壁， 还有

翡翠般的湖水

纤尘不染的西藏

你是我梦里的天堂

布达拉宫以一种

千年不变的姿势

立在古老的夕阳里

斑驳陆离的石壁红墙

记载着藏民族

生生不息的沧桑故事

那些地久天长的诺言

那些刀光剑影的鼓角争鸣

那些美人出塞的传说

湮灭在似水流年里

英雄在历史的背后

谈笑 风生

朝圣的人三跪九叩而来

为了虔诚的信仰

喇嘛的吟唱

在庄严肃穆中回响

经轮转动着凝重的愿望

经幡在猎猎的风中招展

酥油茶的香味， 还有

糌粑和青稞酒

牦牛的头盖骨是一种图腾

昭示着某种神秘的力量

布达拉宫， 你是

我灵魂的圣殿

思想， 在这里皈依

让罪恶和肮脏走上天葬台

看鹰群以骄傲的姿势

掠过蔚蓝蔚蓝的天宇复制地址，发给MSN好友吧！

6.关于布达拉宫的诗词

布达拉宫你的 庄严 宏伟你的 神圣 至尊来自于 一砖 一石 一木 一粒砂甚至汗水 甚至苦涩的泪有羊群在对面的山上 和布达拉宫对望两个喇嘛在阳光里诵经经幡翻动着一个民族的历史哪是谁 拾阶而上 脚步轻轻生怕惊动历史的沉思布达拉宫的阳光很浓 舀上一勺便能品味出经久的禅意舀上一勺布达拉宫上空的阳光 便能品味出经久的禅意 雄伟壮观 神圣至尊 美丽的布达拉宫 书写了一个民族的智慧与伟大 布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。

重大的历史和宗教意义布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，与西藏历史上的重要人物松赞干布、文成公主、赤尊公主和历代达赖喇嘛等有着十分重要的关系，因而有着重大的历史意义和宗教等意义。

7.赞美布达拉宫诗句

白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。

黄昏下玛布日山有座布达拉宫

油灯下藏民家中有一口祖传的木箱，这盛装虔诚和财物的箱子藏民家中都，就如黄昏下的玛布日山一定有座布达拉宫。

绕行布达拉宫的人是一颗颗被神数动的佛珠，为寻找倔强而叛逆的一颗，我反向行走，格格不入，朝拜，祈祷——请给你的仆人们一点点幸福，轮回，修炼——布达拉宫，请打开门，让我进去。

我急切地想见这王宫的主人，还给他遗失在青海湖畔的鞋子，对了，我来自青海，那里的草都能叫出我的名字，仓央嘉措，我是寻找你多年的弟弟。我来晚一步，我清楚布达拉宫红一道白一道的缘由，空守冰冷的珠宝多么痛苦，“有人在吗”“有人在吗”“有人在吗”红山无语。

黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。

布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

红宫居中，白宫横列东西两翼，殿宇嵯娥，富丽辉煌，上耸蓝天，气势磅礴，令人神往。布达拉宫是藏族古建筑艺术的代表作，也是我国著名的宫堡式建筑群，被列为世界文化遗产。

在布达拉宫，看着那些高大、圣洁的灵塔，我知道你不在其中。

青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，却眷念人间。你本该为众生抄写经书，却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最挚热的情音。

彩蝶翩然醉花径，我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花，自有一袭淡雅，自此无花开放。佛，也总是要有一个角落让自己沉沦，只是我也沉沦在了和你一样的角落。那一天，真的转过了所有的经筒，不为触碰你的指尖，只为你平安幸福。

晨光照耀西藏拉萨布达拉宫，古老的宫殿显得格外雄伟壮观。

“布达拉”是藏语译音，即“普陀罗”。

相传，藏传佛教徒认为红山可与观世音的圣普陀罗山媲美，就把它比作第二个殊胜的普陀罗，布达拉宫由此得名。

布达拉宫城包括四大部分：红山之一的红宫、白宫、山后的龙王潭和山脚下的“雪”。

红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点，显然是须弥佛土的境界，宇宙中心。

白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校等。

达赖的寝宫位于白宫最高处，又称日光殿。

龙王潭为布达拉宫后园，方圆公里，中为湖，湖中有小岛，岛上建有龙王宫和大象房等。

“雪”在布达拉宫脚下，安置有噶厦政府的监狱，印经所、作坊、马厩，周围是宫墙和碉堡。

在藏传佛教中宣传的有“三界”之说。

三界即：“欲界”、“色界”和“无色界”。

我们可以看到布宫的整体布局，把红宫、白宫和“雪”由上而下分作三个层次段纵向排列，充分体现了藏传佛教的“三界”之说。

布宫又通过建筑艺术体积的无限夸张和极度渲染，布局的强烈对比和互相陪衬，尽情表现了佛法神威，告诫人们，惟有超脱尘世，皈依佛门，才是通向天国的境地。

布达拉宫重重叠叠，迂回曲折，同山体融合在一起，高高耸立，壮观巍峨。

宫墙红白相间，宫顶金碧辉煌，具有强烈的艺术感染力。

它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪城高原上的人类文化遗产。

布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证。