礼尚往来提现了礼仪的

1.讲究个人礼仪提现了对什么的珍惜

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

———孟子：《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》

君子耻其言而过其行

人不知而不愠，不亦君子乎？

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

君子求诸己，小人求诸人。

子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”

子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

良言一句三冬暖

恶语伤人六月寒

不以善小而不为

不以恶小而为之

君子之交淡如水

小人之交甘若醴

天增岁月人增寿

春满乾坤福满门

莫放春秋佳日过

最难风雨故人来

两耳不闻窗外事

一心只读圣贤书

人是人非都不问

花开花落尚关心

2.讲究个人礼仪提现了对什么的珍惜

君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.离娄下》 礼尚往来。

往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ———《礼记.曲礼上》 君子耻其言而过其行 人不知而不愠，不亦君子乎？ 君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。 君子求诸己，小人求诸人。

子曰：“君子不重则不威。学则不固。

主忠信。无友不如己者。

过则勿惮改。” 子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚” 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 良言一句三冬暖 恶语伤人六月寒 不以善小而不为 不以恶小而为之 君子之交淡如水 小人之交甘若醴天增岁月人增寿春满乾坤福满门莫放春秋佳日过最难风雨故人来两耳不闻窗外事一心只读圣贤书人是人非都不问花开花落尚关心。

3.礼尚往来的忌讳

早在春秋时期，我国就崇尚礼仪，几千年来，已经形成一种文化。

礼尚往来， 往而不来非礼也， 来而不往亦非礼也。它常常在人无法准确地用语言表达出自己想表达的东西时， 起一种补充和说明的作用，你母亲可能是出于下面的原因才告诉你第一次的礼尚往来不应该出死人的礼，也是出于一种忌讳心里，怕以后对自己家里不好。

但是好像没有听说过有第一次的礼尚往来不应该出死人的礼的忌讳这种说法，起码我们这里就没有这种说法，也许你们那里有吧，所谓十里不同俗，你最好问问你们那里年龄比较大的老人吧，他们一般都知道这些忌讳的。 礼尚往来的中文解释 【解释】：尚：注重。

指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

【出自】：《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。

——《礼记·曲礼上》 [解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。