1.关于礼仪的电影有哪些
1,《伯尼》
《伯尼》是由美国千年娱乐公司发行的喜剧片,由理查德·林克莱特执导,杰克·布莱克、雪莉·麦克雷恩和马修·麦康纳主zhidao演,于2012年4月27日在美国上映。
2,《杯酒人生》
《杯酒人生》是由亚历山大·佩恩自编自导、保罗·吉亚玛提,托马斯·版哈登·丘奇,维吉妮娅·马德森等演员主演的美国爱情喜剧,于2004年10月22日在美国上映。该片讲述了两个生活失意的中年人到红酒基地旅行,本想借酒浇愁,却意义找到新的人生的故事。
3,《窈窕淑女》
《窈窕淑女》(My Fair Lady)是华纳兄弟影业于1964年出品的歌舞片,由乔治·库克执导,奥黛丽·赫本、雷克斯·哈里森、杰瑞米·布雷特等主演。
4,《玉女风流》
《玉女风流》是冷战背景下的政治讽刺喜剧。讲述了身在西德的可口可乐公司总经理受命照顾上司的女儿,结果上司的女儿偷偷跑到了东德和一个社会主义热血青年结了婚的故事。
5,《窈窕绅士》
《窈窕绅士》是由导演李巨源执导,孙红雷,林熙蕾权等主演的一部爱情喜剧片,该片于2009年9月28日上映。
2.有没有一些有关礼仪的电影
My Fair Lady (1964) 窈窕淑女
【导演】 乔治 丘克 (George Cukor)
【编剧】 乔治 伯纳德 肖 (George Bernard Shaw)
艾伦 杰伊 勒纳 (Alan Jay Lerner) ,。(更多)
【国家/地区】 美国/
【类型】 喜剧/家庭/音乐/爱情/
【译名情况】 窈窕淑女(中)/窈窕淑女(台)/窈窕淑女(港)
此片是拿奖专业户,国际各大奖项,它几乎都有染指。
剧情简介
亨利.希金斯(Henry Higgins)是一名固执傲慢的语言学教授。有一天他遇到了言语粗俗的卖花女伊莉莎.多莉特(Eliza Doolittle),告诉她一个人的语音标志着这个人的社会地位,如果她改进发音就可能会有一份体面的工作。教授回家后,遇到了同行皮克林(Pickering)上校,他告诉上校他能在六个月内把一个下层社会的女子培养成为上流社会的淑女。上校与教授打赌此事不可能。第二天恰好伊莉莎来了,在上校的帮助下,她成了教授的学生。经过刻苦学习,她取得了巨大进步,变得谈吐高雅、仪态端庄。最后在一次大型舞会上,她被介绍给上层社会,赢得了众人的赞美,并被皇家语音专家认为是某国的公主。教授回家后,兴高采烈地向上校索要赌金,完全忽视了伊莉莎,伊莉莎一怒之下,忿然离去。此时若有所失的教授才感到伊莉莎已成为自己生活的一部分。
3.关于五部电影的有关礼仪的影评
五分钟改变一生
《看电影学礼仪》看《华尔街》学拜访礼仪
人际之间、社会组织之间、个人与企业之间都少不了拜访。拜访,是商务活动中的一种重要形式,也是社交的一种重要手段。在拜访之前,每个人都希望自己的拜访获得成功,成功的拜访对人的作用是巨大的,甚至人生也会因此而改变。也许,拜访的这点时间在我们的生命中只是沧海一粟,但请千万不要忽视它带来的巨大能量。
“五分钟改变一生”这句话出自《华尔街》这部电影的主人公福巴德之口。其潜在的含义就是,利用好五分钟的拜访时间,你就将走到积极正确的康庄大道上。
五分钟的拜访真的能改变人的一生吗?
能!《华尔街》这部电影回答了这个问题。
《华尔街》给我们塑造了一个这样的年轻人:业务平平,却不甘平凡的年轻的业务员福巴德,通过周密的安排,耐心的守候,运用出色的沟通技巧以及彬彬有礼的态度,最终获得了和他的目标VIP客户盖葛先生5分钟沟通的机会,继而抓住这难得的五分钟从而也就获得了一个由此改变他一生命运的机遇。对福巴德而言,“五分钟改变了一生”!《华尔街》这部电影也因为在金融营销、业务方面的出色演绎从而成为金融客户经理的营销教学片。
《华尔街》既是一部商战电影中的经典之作,也是在金钱挂帅时代毫不掩饰地为人类的贪婪欲望辩护的一部主流电影。本片以全球金融中心的美国华尔街为背景,描写翻云覆雨的股市大亨盖葛贪婪成性,不择手段在幕后操纵股票行情,结果却败在一位仍然具有良知的年轻营业员福巴德手上。之所以选择这部电影的片段来分析、学习拜访礼仪,完全是因为福巴德在拜访礼仪前的用心设计、在拜访过程中的彬彬有礼、不卑不亢、他的种种表现都堪称经典,以至于让他自己获得了改变人生的机会。
生活中,越来越多的人都渴望能像福巴德一样,抓住机会,改变命运。只是,每个人面对自己的渴望,选择了不同方式。但当属于你的那个机会来临时,特别是那些人生的重要时刻,某个你生命中的贵人的相遇、拜访,你能不能在那也许短短几分钟的时间里,全面展现自己的专业素质,娴熟地运用拜访礼仪的技巧,这些也许还需要修炼。
在拜访礼仪中常见的容易忽略或混淆的问题
在当今商业竞争白热化的今天,娴熟地掌握拜访礼仪已经不仅仅是体现一个人的职业素养,对现代职业人士而言,在拥有丰富的产品知识、营销技巧的同时,若能拥有全面的拜访礼仪知识,以及能够根据不同的场合,应用不同的沟通技巧,往往会使事业更如鱼得水。
美国教育家卡耐基认为,一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业技术,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。卡耐基对商务交往的重视程度基于他对人生的深刻理解和领悟。商业往来业已成为人们交往的重要部分,甚至是核心部分。
在全面地分析学习《华尔街》这段7分24秒关于拜访礼仪片段之前,我们还是先来看看一般在拜访礼仪中常见的容易忽略或者是混淆的问题:
如果您要拜访的是VIP客户,您觉得客户档案对您有帮助吗?
如果您觉得VIP客户的客户档案很重要,那么它的内容应该有些什么?
您会通过哪些途径去收集客户资料,充实客户档案,使其更加贴近客户的真实情况。
如果首次登门拜访客户,恰逢客户生日,您需要带礼物给客户,您将如何选择?
您觉得您会怎样做好拜访前的礼仪准备?
您将如何应付门卫、秘书这些可能成为您拜访时的“障碍”的人物,如何技巧地见到自己想见的人?
拜访客户在等候时的表现,怎样才能做到彬彬有礼?
您觉得首次拜访递上名片时应该注意哪些问题?
您觉得赞美拜访对象时该怎样把握赞美的尺度?
拜访时间的把握以一个怎样的礼仪尺度为标准?
拜访时的介绍及自我介绍应遵循什么礼仪规则?
拜访客户时座位的选择有什么讲究?您了解吗?
作为一个接待者,接待访客时有什么要尤其注意的地方?
拜访礼仪涉及到的受访者及拜访者,在礼仪上的要求有何不同?
以上问题,我们不能从《华尔街》这部电影里一一找到关于拜访礼仪的所有答案,但起码我们能从一个拜访者的角度来思考、学习拜访礼仪,从而使拜访双方的交往更融洽、拜访更有效。
4.谁能介绍一下有关礼仪的电影或资料
礼是发于人性之自然,合于人生之需的行为规范。
为什么这么说呢?有无礼节是人与禽兽的差别所在(人性使然),也是人类社会祥和的基础。综观今日,讲礼、识礼者少,故社会秩序乱象常见,各种摩擦、冲突频繁发生,人们相处不仅缺少安全感,甚至有举目皆敌的危机感。
礼节这件事,在人群中,是决不能少的。人与人交流感情,事与事维持秩序,国与国保持常态,皆是礼节从中周旋的力量。
礼节的作用不容忽视,我们现代人怎么能不认真对待和学习?否则在社会上,免不了到处碰壁吃亏,届时悔之晚矣。因为我们相信没有人希望在无礼的行为背后引发的是七言八语,讪笑讥诮:「某人岂有此理、未曾受过教育、没有常识、粗卑不堪、不近人情、没见过场面、真讨厌、极可笑、远着他、少来往……」这一连串的名词,对你的前途,一切的一切,会产生何种影响? 礼节是不妨碍他人的美德,是恭敬人的善行,也是自己行万事的通行证,是要通达践履的。
若我们能多点「克己复礼」的功夫,由自己本分做起,家庭做起,深信社会会更加安和、有礼的。这是我们共同的期待。
以下是李炳南教授编述的通用《常礼举要》,贡献给大家,做参考。 (一)居家 (二)在校 (三)处世 (四)聚餐 (五)出门 (六)访人 (七)会客 (八)旅行 (九)对众 (十)馈赠 (十一)庆吊 (十二)称呼 附说 (一)居家 一、为人子不晏(晚)起,衣被自己整理,晨昏必定省。
二、为人子坐不中席,行不中道。 三、为人子出必告,反必面。
四、长者与物,须两手奉接。 五、徐行后长,不疾行先长。
六、长者立不可坐,长者来必起立。 七、不在长者座前踱来踱去。
八、立不中门,过门不践门限。 九、立不一足跛,坐勿展脚如箕,睡眠不仰不伏,右卧如弓。
十、同桌吃饭不另备美食独啖。 十一、不挑剔食之美恶。
十二、食时不叹,不训斥子弟。 (二)在校 一、升降国旗及唱国歌、校歌时,肃立示敬。
二、师长上下课时,起立致敬。 三、向师长质疑问难,必起立。
四、路遇师长,肃立道旁致敬。 五、听讲时,应端坐或直立;不支颐交股,弯腰,翘足。
六、考试时,不交头接耳,或左顾右盼。 七、安其学而亲其师,乐其友而信其道。
(三)处世 一、无道人之短,无说己之长。 二、家庭之事,不可向外人言。
三、口为祸福之门,话要经一番考虑再说。见失意人,不说得意语;见老年人,不说衰丧话。
四、交浅不可言深,绝交不出恶声。 五、不侮辱人,不向人开玩笑。
六、与残疾人会面,须格外恭敬。 七、于肩挑小贩苦力,莫讨便宜。
八、施恩求忘,受恩必报;开罪于人须求解,开罪于我应加恕。 九、善人自当亲近,须要久敬;恶人自当敬而远之。
十、遇事要镇静,做不到的事,莫妄逞能。 十一、瓜田不纳履,李下不整冠。
十二、凡事要合理智,不可偏重感情。 十三、己所不欲,勿施于人。
十四、凡求教他人的事,必须造门请问。 (四)聚餐 一、座有次序,上座必让长者。
二、入座后不横肱,不伸足。 三、主先举杯敬客,客致谢辞。
四、主人亲自烹调,须向主人礼谢后食。 五、主人敬酒毕,正客须回敬主人。
六、举箸匙,必请大家同举。 七、用箸夹菜,只取向己之一方者,不立起向他角器中取菜。
八、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。 九、公食之器,不用己箸翻搅。
十、匙有余沥必倾尽,方再入公食器中。 十一、自己碗中之肴菜,不可反回公器中。
十二、箸匙所取肴菜,不倍于他人。 十三、食勿响舌,咽勿鸣喉。
十四、公食以不言为原则,须言亦应避免唾沫入公器中。 十五、咳嗽必转身向后。
十六、勿叱狗,不投骨于狗。 十七、碗中不留饭粒。
十八、不对人剔牙齿。 十九、客食未毕,主人不先起。
二十、起席,主逊言慢待,客称谢。 二一、宴毕,主人进巾进茶。
(五)出门 一、衣冠不求华美,惟须整洁。 二、见长者,必趋致敬。
三、登高不呼,不指,不招呼。 四、路上不吸烟,不嚼食物,不歌唱。
五、乘车见长者必下,见幼者亦须与之颔首为礼。 六、夜必归家,因事不能归时,必先告家人。
七、车马繁杂冲区,不招呼敬礼。 八、不立在路上久谈。
九、不走马路中间,越路须先向左右看清,不可与汽车争路。 十、行走时,步履宜稳重,并宜张胸闭口,目向前视。
十一、遇妇女老弱,应尽先让路让座。 十二、途次有人问路,须详为指示;问路于人,须随即称谢。
十三、一人不入古庙,两人不看深井。 十四、逢桥先下马,过渡莫争船。
十五、在舟车上或飞机上,不探首或伸手出窗,并不得随便涕痰。 (六)访人 一、先立外轻轻扣门,主人让入方入。
二、入内有他客,主人为介绍,须一一为礼,辞出时亦如之。 三、入内见有他客,不可久坐;有事,须请主人另至他所述说。
四、坐谈时见有他客来,即辞出。 五、坐立必正,不倾听,不哗笑。
六、不携一切动物上堂。 七、主人室内之信件文书,概不取看。
八、谈话应答必顾望。 九、将上堂,声必扬。
十、户开亦开,户阖亦阖;有后入者,阖而勿遂。 十一、主人欠伸,或看钟表,即须。
5.心态修养的电影
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么? 这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢? 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。
在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
=================== 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。 同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”! 我们需要文明生活 六年级 王炳相 常言道:“父母是孩子最好的老师”。
可是,我却给妈妈当了回老师,而且用我的实际行动影响我们全家。用妈妈的话说,我不仅改变了妈妈,而且通过改变妈妈,改变了妈妈周围的人,包括她的同事。
事情追溯到前年冬天,天气已经非常冷了。北京的冬天寒风凛冽,我们全家乘车外出看电影。
因为奥运会官员到北京考查,北京的街头到处都摆着各色塑料花卉,冬日里让人感到了一丝暖意。我们在车里吃着零食,听着音乐,惬意极了。
快到东直门时,妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面,我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾,可妈妈说车已经无法。