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2024-12-12 12:451.关于文明礼仪的调查报告
关于文明礼仪的调查报告 为了进一步了解社区居民的文明素养，为了更好地迎接全国农运会，泉州师范学院人文学院青年志愿者协会于10月28日对东梅社区的居民进行了关于文明礼仪的问卷调查。
参与此次问卷调查的有农民、学生、工人、退休人员、家庭妇女、待业人群，还有各个服务行业的人们如司机、服务员、售货员等。 问卷涉及了以下四方面的内容：礼貌用语、公共文明礼仪、获取文明礼仪知识的途径以及最想了解哪方面的文明礼仪的信息。
以下是有关这四方面的调查结果： 一、礼貌用语： 统计的数据显示：不同行业的人们使用礼貌用语的次数有所差别，频率约在40%~52%，其中礼貌用语使用频率最高的是无业人群，次之为工人50%，接着就是从事第三产业者的人们，使用频率为44.34%，然后是学生40.74%，最后是农民为40%。 通过以上数据的对比，我们可以发现一个令人深思的问题：在学生中礼貌用语的使用频率为40.74%，居于倒数第二。
在受调查的人群中，学生群体受教育程度可以说是最高的，且此次调查的学生绝大部分为大学生，为什么他们在使用文明用语上却存在这样大的缺陷呢？这是值得我们每一个人认真思考的。 二、公共场合的文明行为： 让我们先来看一组数据吧： 公共场合注重文明礼仪数据统计表 职业 常常 偶尔 从不 农民 76.67% 10% 13.33% 学生 77.78% 12.59% 9.63% 工人 62.5% 8.33% 29.17% 无业人群 68.1% 9.05% 22.85% 第三产业者 59.22% 7.93% 32.85% 与前面礼貌用语数据对比，可以看出：注重文明行为的人数前者多，并且相差甚远。
尤其是从事第三产业的人，达到了32.85%。从事服务行业的人们每天与来自不同地方、不同类型的人接触。
他们的一言一行代表了不仅仅是个人，在某种意义上代表着整个行业的形象，同时他们也代表着泉州，因此提高第三产业者的文明涵养是很有必要的。 调查结果还显示：许多人在公共场合的文明行为受到其所处的环境、心情的影响。
这说明了他们对文明礼仪的认识不够深刻，只是流于形式和表面，而不是将其作为一种自觉行为。 三、了解文明礼仪的途径： 每个人了解文明的途径都不一样，例如：从事农业的人们，60%是通过电视广播了解的，40%是通过讲座获取相关信息的。
工人、无业者以及从事第三产业的人们与之类似，但是也有通过报纸杂志、宣传活动获得信息。与三大途径不相同的是：绝大部分的学生是通过网络这一渠道来了解的。
这说明文明礼仪的获取和知识水平有关，学生群体掌握了先进的技术，通过迅速便捷、资讯丰富的网络可以获得较为全面的礼仪知识。 了解文明礼仪途径不同的主要原因是个人所处的工作和学习环境的影响，同时还受到教育水平限制，从中我们可以了解到：针对不同的群体，文明礼仪的宣传方式应该有所区别。
四、最想了解的文明礼仪 据调查，除学生之外的各行业的人们最想了解的是社交礼仪，其中以第三产业者的人数最多，达到60.1%，其次为无业人群，达到了45.71%。而学生群体最想了解的是公共礼仪。
令人遗憾的是，赛场礼仪鲜为人知，并且没有引起人们的重视，仅有8%的人们想要进一步了解它。这对于08年在泉州举行的农运会来说无疑是一个相当大的挑战。
总的说来，礼貌用语常用频率为45.3%与68.9%的注重公共场合的文明行为相去甚远， 单单是意识到文明礼仪是不够的，还应该将这样的意识落实到行动上。45.3%与68.9%之间的这段差距应当引起每个人的重视。
客观地评价一个人或是一座城市的文明程度不单是从言语上或者仅从行为上，而是要对这两方面进行综合考虑。让我们把语言文明与行为文明有机地结合在一起，做一个真正的文明人。
2.关于文明礼仪的调查报告
原发布者：apprecious315
大学生文明礼仪调查报告随着时代的发展，科技在进步，各项事业也蒸蒸日上。在很多场合礼仪变得尤其重要。面试场地用笤帚、纸削测试面试者的礼仪大关，有多少人输在这看似微小的事情上。校园礼仪便是本次我们要调查的重点。校园礼仪是传承民族文化、弘扬民族精神的重要举措，是校园文化建设中一个不可或缺的重要组成部分，是创建文明校园的有效载体。近年来，大学生文明礼仪失范现象日益突出，严重损害大学生的社会形象，成为其顺利就业的一大障碍，已引起社会各界的广泛关注。为了了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。我们特别对我校全体大学生做了一次文明礼仪调查。主要对大学生的生活学习环境和现状调查大学生自身的文明礼仪。内容涉及校内外生活文化、教室文明、宿舍文明、语言文明等方面。我们调查的主要是大学生的生活学习环境和现状，主要从校内外生活、教室文明、宿舍文明、语言文明等方面进行调查。教室或自习室内人往往很多，维持纪律需要大家的配合。绝大部分的学生还是很自知自觉的，不说话，静静地做自己该做的事，手机也会调成静音。但总有个别几个不管这一套，手机铃声经常此起彼伏，而且铃声还都很有个性，有时还突然冒出一段和弦的歌曲或几声动物的怪叫。手机铃声虽小，但足以打破课堂或自习室里原本的安静，影响正常的教学秩序或学习环境。对于这些学生应该给予基本的文明礼仪教育，起码在做一件是之前要为周围人考虑考虑。对于教室
3.关于当代学生文明礼仪的调查报告
文明礼仪调查报告 一.调查目的：了解当代大学生的道德修养，从而更好的塑造良好的学生形象，创建文明的校园。
二.调查对象：勘查与测绘学院08级同学。 三.调查形式： 问卷形式（ 发放问卷 40 份，回收有效问卷40份 。）
四.调查内容简介：调查大学生自身的文明礼仪程度和对本院大学生整体文明礼仪的看法。 五.调查结论： 以下是问卷调查统计： 1.在图书馆、教学楼等公共场所，你会注意小声说话吗？ （很注意90%，有时会忘记10%，经常忘记0%，从来不在乎0%）。
2.碰到老师会不会主动问好？ （总是35%，熟悉的老师会60%，偶尔会5%，不会0%）。 3.上完课或下自习后自己的垃圾会不会带出教室？ （一直是55%，有时会35%，有人提醒会5%，不会0%）。
4.离开图书馆的座位时会主动将椅子和取下的书放回原处吗？ （总是会80%，记得时会10，有人提醒时会8%，没这个意识2%）。 5.对于大学生普遍的在公共场合的亲密行为，你的看法如何？ （反感，认为不符合大学生的身份25%， 无特别感觉，但认为这样做是不对的60%，比较认可他们的行为0%，无所谓15%）。
6.上课你会把手机关机或调静音吗？ （一定会95%，重要的课会0%，老师提醒会0%，经常不会5%）。 7.在食堂中是否会自觉排队打饭？ （当然会85%，人少时会5%，有时着急会插队10%，从不会0%）。
8.宿舍中有同学休息时会不会注意保持安静？ （很注意60%，有人提醒时会5%，兴奋时会忘记35%，不会0%）。 9、看见水龙头及厕所中水流不止会主动让其停止吗？ （会100%，心情好的时候会0%，忙的时候不管0%，不会0%）。
10、看到别人丢失的饭卡你会怎么办？ （尽力找到失主并交还25%，交到失物招领处70%，放到原处不理他5%，占为己有0%）。 11.你觉得当前长春市大学生整体文明礼仪状况如何？哪些地方应该进一步必进？ （说脏话10%，不注意个人、公共卫生20%，公交车上不让座10%，不注重课堂纪律20%，不爱护公共设施10%等等。）
六.问题分析及对策建议。 从统计这40份问卷中，我们看到了08级大部分同学的文明礼仪是很好的，但也有一部分同学们的文明礼仪需要改正。
从他们对我院大学生整体文明礼仪状况的提仪中，我们看到了我院大学生们在文明礼仪方面存在很多不良的现象。说脏话，不注意个人、公共卫生，公交车上不让座，不注重课堂纪律，不爱护公共设施，不排队打饭，在公共场合有亲密行为等等。
针对出现的这些问题，我们提出两点建议 ：一、校园呼唤文明行为，学生应自身加强自律，争做一名文明大学生；二、相应的宣传工作尚需加强，让同学们了解与自已相关的事情细致些。 长期在人们头脑中形成的思想根深蒂固，要想改变这种思想，需要长期艰苦的努力。
不可否认，我院绝大多数学生的素质是高的，能够做到“文明行事”，但不文明行为仍然存在。这是因为大家反对这种不文明现象的态度还不是很坚决，虽然认识到这种行为的危害，但没有从行动上去杜绝这种现象，有的甚至“两耳不闻窗外事”，持听之任之的态度。
大部分同学都认为不文明行为是素质低的表现，应加强教育，但实际生活中大家没有用行动来反对不文明行为，没有尽力阻止它们的发生，在客观上默认了它们的现实性，滋长了各种歪风邪气。因此我院分团委特举办这个“大学生文明修身活动”，争做文明大学生，创建文明校园。
有人不禁要问：文明到底有多远？其实并不远，只要你愿意给每一个人同样真诚的微笑。文明到底有多远？其实并不远，只要你愿意弯腰拾去地上的一团纸屑，只要你走路时多弯一下，这样我们就会离文明越来越近！ 校园应该存在文明的火种。
校园文明，事关我们自己切身利益，影响长远。有了好的校风，优良的校园环境，对我们身边的发展、学习都有立杆见影之效。
更重要的是它反映我们学院师生的精神面貌和综合素质，是我们内心世界的折射。这是形象问题，又是由其内在本质决定的，没有良好的个人素质是很难达到的，这就需要我们大家共同关心，共同努力！ 歌德曾说过：“理论之树是灰色的，只有生活之树才是长青的。”
愿这郁郁葱葱的生活之林开出更多的文明之花，点缀我们的校园，装饰我们的生活。文明的钟声已经敲响，生活的交响曲还在延续。
我们坚信明天的太阳是崭新的一轮，我们的校园文明也会离我们越来越近。 加分哦。
4.有关礼仪方面的素材
程门立雪的典故 “程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。
杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。 相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。
程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。
如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。
门外积雪，有一尺多深。 这个故事，就叫“程门立雪”。
在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语1。 诚信知礼--燕昭王求贤 打从孟尝君被撤了相位以后，齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国，更加骄横起来。
他一心想兼并列国，自己来当天子。这一来，列国诸侯对他都不满意；特别是齐国北面的燕国，受到齐国的欺负，更想找机会报仇。
燕国本来也是个大国。 后来传到燕王哙（音kuài）手里，听信了坏人的主意，竟学起传说中尧舜让位的办法来，把王位让给了相国子之。
燕国将军和太子平进攻子之，燕国发生大乱。齐国借平定燕国内乱的名义，打进燕国，燕国差点被灭掉。
后来燕国军民把太子平立为国君，奋起反抗，把齐国军队赶了出去。 太子平即位，就是燕昭王。
他立志使燕国强大起来，下决心物色治国的人才，可是没找到合适的人。有人提醒他，老臣郭隗（音wěi）挺有见识，不如去找他商量一下。
燕昭王亲自登门拜访郭隗，对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们，这个耻辱我是忘不了的。 但是现在燕国国力弱小，还不能报这个仇。
要是有个贤人来帮助我报仇雪耻，我宁愿伺候他。您能不能推荐这样的人才呢？” 郭隗摸了摸自己的胡子，沉思了一下说：“要推荐现成的人才，我也说不上，请允许我先说个故事吧。”
接着，他就说了个故事： 古时候，有个国君，最爱千里马。 他派人到处寻找，找了三年都没找到。
有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马，就跟国君说，只要给他一千两金子，准能把千里马买回来。那个国君挺高兴，就派侍臣带了一千两金子去买。
没料到侍臣到了那里，千里马已经害病死了。侍臣想，空着双手回去不好交代，就把带去的金子拿出一半，把马骨买了回来。
侍臣把马骨献给国君，国君大发雷霆，说：“我要你买的是活马，谁叫你花了钱把没用的马骨买回来？”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马，还怕没有人把活马送上来？” 国君将信将疑，也不再责备侍臣。这个消息一传开，大家都认为那位国君真爱惜千里马。
不出一年，果然从四面八方送来了好几匹千里马。 郭隗说完这个故事，说：“大王一定要征求贤才，就不妨把我当马骨来试一试吧。”
燕昭王听了大受启发，回去以后，马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住，还拜郭隗做老师。 各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才，纷纷赶到燕国来求见。
其中最出名的是赵国人乐毅。燕昭王拜乐毅为亚卿，请他整顿国 够了吧， 希望对你有用哦~~。
5.有没有关于传统礼仪文化的调查报告
人行一世，力在有为.要成功需立足细节，修身养性，丰满自身.坚持”明礼为先，诚信为本”不失为一条捷径.礼仪修身达靓丽人格，诚信护身趋事业成功.
礼仪为人之首印象，气质精神面貌突出人之品位素养乃至素质；诚信重在自己定位，不自欺欺人.他们都体现能在团队合作互信互利协调关系上面发挥作用.
一.明礼为先，诚信为本
礼，即礼仪.又先秦上古的祭祀礼节制度发展到个人行为的范例，而后成为社会公共制度，约定俗成的守则.知礼为人，真善美！礼渗透于日常生活之间.礼既有自身修范的.完善个人形象；礼还有敬畏的意思，在行为中间要有对于他人的迁就之感，在人际关系里面约束自己的行为，以尊重他人的准则.（1）
彼此礼貌相待，能发挥每个个体的积极性，滋生相互的好感，以局部的功能拉动整体的功能，这也是合作的助推剂.
这样子我们修身注重礼仪，既是素质提高的路径，在文化层面提升气质，为人落落大方彬彬有礼，很招人喜欢；又是团队合作的，减少彼此摩擦，有规有矩，和谐包容.
孔子云：”人而无信，不知其可也”，强调人的立身处世必要依赖诚信..诚信展现的是人之本质力量.诚信是对于他人与自己的相同的信任感，不自欺欺人.（2）一方面要信任自己，如实展现的风采，集体里面表现真我，还有慎独.另外一方面要信任别人，注重合作，谋求双赢.
诚信是双赢的基础，双赢是一种相互影响谋求共同利益的心态，有了诚信，使人安心，不用再瞻前顾后，和谐协作，发挥最佳功能，起到整体大于局部的作用.（3）
因此，以诚信为本，做到内在品格和外在行为统一.严于律己；又要做到相信自己与相信别人的统一，做到人际和谐顺畅交流，事半功倍.
二. 传统礼仪诚信修养
中国古有传统”礼仪三百，威仪三千”，将礼仪保留到生活的每个细节里面.甚至有外邦友人讲过：”这个民族的天才在于把西方只在宫廷外交上面使用的繁文缛节变成日常生活的部分，这个人靠自己的本能准确知晓合何时用何礼节”.（4）
把礼仪表达方式作为调节人际关系的润滑剂，可见礼仪还是很有生命力的.
诚信也是中国传统优秀美德，几千年来我国流传的崇尚信誉，讲究信用的美德故事多不胜数，这之间蕴含了丰富的民族精神和民族高尚情操.这包括了君臣诚信的仁忠，父子诚信的孝慈，夫妇诚信的义顺，兄弟诚信的友悌，朋友诚信的亲爱.（1）
诚信使人与人之间顺利交流，表达每个人的本质，社会井然.
三.礼仪诚信危机凸现
社会再发展，人伦再变化.礼仪诚信也在辩证的发展，这些品质刻上时代的烙印.现而今，社会还是泛起了礼仪与诚信的危机.
在礼仪上面，表现为繁文缛节形式化，表现礼节是为了显示自己懂得礼貌，而不是为了别人舒服.总归于程序化，隐没了真情实感.很多情况下为了所谓的礼节礼貌，做出身不由己的事儿，如明明要事在身，但是不好意思送客，白白干起火无行动，憋气.其实很无益，礼仪若不是情愿所为.，根本没有社会意义.
在诚信方面更为深刻，出现了熟人信任危机，更可怕的还有专家权威诚信危机（5）.因为竞争的惨烈，在熟人之间发生了不公正的挤压，手段偏离了诚信.而越来越多的权威被揭开，像学术剽窃，凭证假冒等等，显示了诚信体系正在经受考验.
因为礼仪诚信的有那么大的重要性，但是在社会的航行中间起伏动荡，我们需要导正方向，重新定位重新与礼仪，方有利于社会和谐建设.
四.定位礼仪诚信坐标
中国如此丰富的精神财富宛若遗作璀璨的宝库，我们完全可以有理由上前充分的挖掘，在批判中继承..
在礼仪方面我们很必要保持真诚，不要一味的流于形式敷衍，也不要太过莽撞，把西方的顽强独立和东方的彬彬有礼无缝结合，礼貌有节度，礼仪合乎场景.（4）
诚信重构方面，可以从以下两方面做起：
1. 建立完善的信用体系制度.，备份好清楚的产权记录和整理好明晰的档案留底.杜绝非法的诚信出轨；
2. 全社会都加强社会鉴别能力，有一个完善的评价体系，对于专家权威才有监督力度，从源头防治高端的诚信危机；（5）
明礼为先，诚信为本.重要的是重构礼仪诚信的新内涵，赋予其时代气息，才有远大前景.
6.关于礼仪方面模拟场景报告
情景模拟一握手礼仪 情景：你是一名男部门经理，冬天，你带着手套。被邀到子公司讲报告。对方派一个司机和一个女办公室主任随同专车来接你，你要同他们都握手，请模拟这一情节。
情景模拟二名片交接及自我介绍 情景：假如你是骆驼集团的部门经理，应邀参加本市的慈善大会。你碰到一位本市政府高级官员，你向他介绍自己，并很想得到他的名片。与此同时有一位你的慕名者递给你名片。
情景模拟三：接听电话礼仪情景：假如你是骆驼集团某办公室的秘书，此时电话铃突然响起，但你正在处理紧急事故，无暇顾及。
景模拟四：介绍他人礼仪 情景：你是骆驼集团一名老员工。在公司聚会上你要把新来的小张介绍给李经理。
情景模拟五：商务接待礼仪 情景：你正在接待一位来访者时，助理告诉你现在有新的来访者。但你现在还有一些事没有谈妥。在这一问题谈妥后，如何去接待另一位来访者。
情景模拟六：商务拜访礼仪 情景：假设你是骆驼集团的业务员，你要拜访某公司的经理，介绍公司产品，请你模拟从拜访前到拜访结束的情景。
情景模拟七：餐桌礼仪 情景：假如你是一名办公室秘书，应邀陪经理参加工作晚宴。主人上了一碗很烫的汤，请展示在吃饭过程中的礼仪。
情景模拟八：电梯礼仪 情景：你和你们经理一起等电梯，在电梯里遇见了你好久不见的老朋友。但你比你们经理先下电梯。
情景模拟九：商务馈赠礼仪 情景：假设你是骆驼集团的职员，为了感谢经理在工作中对你的关心和支持，请你代表你部门向经理送去一份礼物。
7.我要写一篇关于礼仪的论文题目自选1.论西方文化与礼仪 爱问知
礼仪论文的写作格式、流程与写作技巧 广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著（论文）、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。
但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。 其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。
下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。
主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。 论文写作的要求 下面按论文的结构顺序依次叙述。
（一）论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。
题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。
（二）论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。 主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。
严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是。
礼仪论文的写作格式、流程与写作技巧 广义来说，凡属论述科学技术内容的作品，都称作科学著述，如原始论著（论文）、简报、综合报告、进展报告、文献综述、述评、专著、汇编、教科书和科普读物等。
但其中只有原始论著及其简报是原始的、主要的、第一性的、涉及到创造发明等知识产权的。其它的当然也很重要，但都是加工的、发展的、为特定应用目的和对象而撰写的。
下面仅就论文的撰写谈一些体会。在讨论论文写作时也不准备谈有关稿件撰写的各种规定及细则。
主要谈的是论文写作中容易发生的问题和经验，是论文写作道德和书写内容的规范问题。 论文写作的要求下面按论文的结构顺序依次叙述。
（一）论文——题目科学论文都有题目，不能“无题”。论文题目一般20字左右。
题目大小应与内容符合，尽量不设副题，不用第1报、第2报之类。 论文题目都用直叙口气，不用惊叹号或问号，也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。
（二）论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。
严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人，应该是能解答论文的有关问题者。 现在往往把参加工作的人全部列上，那就应该以贡献大小依次排列。
论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者，也可以一般致谢。
行政领导人一般不署名。（三）论文——引言 是论文引人入胜之言，很重要，要写好。
一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。
要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。
（四）论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格，写出实验方法、指标、判断标准等，写出实验设计、分组、统计方法等。 这些按杂志 对论文投稿规定办即可。
（五）论文——实验结果 应高度归纳，精心分析，合乎逻辑地铺述。应该去粗取精，去伪存真，但不能因不符合自己的意图而主观取舍，更不能弄虚作假。
只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。 而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因，不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。
废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃，不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题，删繁就简，有些数据不一定适合于这一篇论文，可留作它用，不要硬行拼凑到一篇论文中。
论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图，可以不用图表的最好不要用图表，以免多占篇幅，增加排版困难。
文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代，不要随意丢弃。
（六）论文——讨论 是论文中比较重要，也是比较难写的一部分。 应统观全局，抓住主要的有争议问题，从感性认识提高到理性认识进行论说。
要对实验结果作出分析、推理，而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论，表明自己的观点，尤其不应回避相对立的观点。
论文的讨论中可以提出假设，提出本题的发展设想，但分寸应该恰当，不能写成“科幻”或“畅想”。 （七）论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果，写出确凿的结论。
论文的文字应简洁，可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。
（八）论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。 列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉，便于查找，同时也是尊重前人劳动，对自己的工作有准确的定位。
因此这里既有技术问题，也有科学道德问题。
8.关于文明礼仪的问题
1、（ ）是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守的。
A、礼仪 B、礼节 C、礼貌 2、礼仪是以建立（ ）为目的的各种符合礼的精神及要求的行为准则和规范的总和。 A、同等关系 B、和谐关系 C、平等关系 3、（ ）是礼仪的基础和出发点。
A、宽容 B、敬人 C、自律 4、国际社会公认的“第一礼仪”是（ ） A、女士优先 B、尊重原则 C、宽容的原则 5、在公共汽车、地铁、火车、飞机上或剧院，宴会等公共场所，朋友或熟人间说话应该（ ）。 A、随心所欲 B、高谈阔论 C、轻声细语、不妨碍别人 6、进入别人房间首先要敲门，得到允许方可进入，敲门一般要敲（ ）。
A、2下 B、3下 C、4下 7、在排队打饭时（ ）。 A、排在熟人的前面 B、请人带打 C、按次序排队 8、男生的头发长度应前发不覆额，侧发不掩耳，后发（ ）。
A、不过肩 B、不过领 C、不超过发际 9、在商场、超市的自选货架上挑选物品时，（ ）。 A、可以打开物品的包装 B、选出的多余物品不需放回原处 C、不小心损坏物品应主动赔偿 10、“站有站相，坐有坐相”说明我们的先人很早就对人的（ ）行为作了要求。
A、礼貌 B、举止 C、卫生 11、下列场合中，适合开玩笑的场合是（ ）。 A、朋友聚会时 B、探望病人时 C、别人学习和工作时 12、在机场、商厦、地铁、学校等公共场所上下楼梯或乘自动扶梯应靠（ ）站立，另侧留出通道供有急事赶路的人快行。
A、左侧 B、右侧 C、中间 13、给老师或长辈递物品时一般应该用（ ）递上。 A、随手 B、单手 C、双手 14、餐桌上你应该坐下坐，把最好的位应让给（ ）。
应等长辈动筷后你才能动筷 A、同辈 B、长辈 C、晚辈 15、老师的批评若与事实有出入时，学生应该怎样做才合乎校园礼仪？（ ） A、学生等老师讲过之后平心静气地加以解释 B、事后寻找适当的场合、时机加以说明 C、在课下散布对老师的不满情绪，发泄无礼的言辞 16、升国旗时应肃立站好，如旁边人与你交谈，你应该（） A、与他交谈 B、及时制止 C、不予理睬 17、在旅游观光时，兴致来了，（ ） A、可以把诗文写在笔记本上 B、可以题诗于公共建筑物上 C、可以用小刀将自己的名字刻在竹木、或树上以作永久留念 18、人的正常走路姿势是（ ） A、身体前俯，后仰或左右晃动 B、身体直立，两眼平视，两腿有节奏向前迈动 C、两个脚尖同时向里侧或外侧呈八字形走动 19、有疑难问题询问别人，别人一时回答不上，应说（ ） A、你慢慢想，我等着你 B、不要紧，这个问题比较难回答，耽搁了你。谢谢！ C、原来你也不会，不要紧，我再请教别人 20、在周一奏国歌，升国旗时，应（） A、肃立、脱帽 B、肃立、脱帽、行注目礼 C、肃立、脱帽、行注目礼、少先队员行队礼 21、讲孝义是我中华民族的传统美德，我国古代流传有多少孝的故事？ A、10孝 B、12孝 C、24孝 22、网络交流时应注意（ ） A、不要侵害他人隐私B、可以盗用他人的IDC、网络是个虚拟世界，说什么没关系 23、下列属于问候语的是（ ） A、欢迎您！ B、晚上好！ C、对不起！ 24、个人的基本礼仪主要包括仪表、仪容、（ ）、言谈等几个方面。
A、容貌 B、体态 C、仪态 25、社会主义荣辱观是（ ）提出的 A、胡** B、邓** C、江** 26、在学生尊师礼仪中，不正确的是（ ） A、进入教师办公室，须经过允许 B、与老师说话可以东张西望，抓耳挠腮 C、教师进入教室，学生起立问好 27、根据礼仪规范，在握手时，由谁首先伸出手来“发起”握手（ ） A、年幼者 B、晚辈 C、尊者 28、以下做法，符合文明要求的行为是（ ） A、半夜骑摩托车回家，伴着摇滚音乐 B、靠右慢走C、自行车停放在楼道里 29、在教室里可以穿（ ） A、拖鞋 背心 B、短裙 高跟鞋 C、衬衣 学生制服 30、在参加学校重大集会时，来宾到会时要（ ） A、鼓掌 B、围观 C、肃静行注目礼 31、下列受欢迎的坐姿是（ ） A、坐着的时候抖动双腿 B、身体保持端正，两脚平放或双腿微微地分开 C、把腿放在桌椅腿上 32、在校园里，学生仪表仪容要给人的感觉是（ ） A、朴素 整齐 干净 B、漂亮 美观 时髦 C、端庄 大方 美观 33、在教室入座动作要（ ） A、快捷 B、轻稳 C、越慢越好 34、到医院探望病人，与病人交谈时应选择话题（ ） A、轻松 B、严肃 C、说说对病人得这种病的恐惧 35、看完体育比赛后，如果身边有杂物你应（ ） A、带走自己的垃圾或杂物 B、起身就走 C、连邻座的垃圾和杂物一并带走 36、与人握手时，以下正确的做法是（ ） A、目光应注视对方，以表示对对方的尊重 B、目光应转向他处，以表示对对方的尊重 C、目光看哪里都行，只要热情就好 37、登门拜访他人时，以下做法正确的是（ ） A、未经主人邀请和许可，不进入卧室 B、入座之后不能走动 C、主动参观主人家里的摆设，自由进入各个房间 38、骑车进出学校大门时，正确的做法应该是（ ） A.不下车，快速通过 B.不下车，减速骑行 C.下车推行，以示尊重 39、早晨。
