古人的婚礼仪式一般选择

1.古代的婚礼通常会选择在晚上举行,为什么

古代婚礼文化渊源流畅，正好刚学完这块只是，婚礼一般流程是纳采，向名，纳吉，纳征，请期，亲迎。

6个程序，古代婚礼都在傍晚举行。迎亲是整个婚礼的一大高潮。

由新郎家女眷亲自打开轿门请下新娘 再由男方一位有福气之长辈（也多为女性）将一打成同心结的红绳带交给新郎新娘 二人之间互牵着红绳走进礼堂 忌踩门槛：门槛代表着门面，新娘一定要从门槛上跨过去。并由女童手持铜镜照在新郎新娘身上，以求幸福圆满。

拜堂是婚礼的正式部分。在堂前，由仪宾主持，新郎新娘站列拜天地、父母、夫妻对拜，乐起，礼成。

礼后第二日早晨，新郎新娘一同拜见公婆，新郎也要将家里的所有亲属介绍给新娘 然后 新郎新娘向长辈奉茶，第三日，新娘和新郎同去合祭祖先，新娘便正式成为了这家人，婚礼正式结束。婚后 新郎还要准备谢媒人的钱 叫做谢媒礼 也可以闹媒人等表示感谢。

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2.古代婚礼的礼仪

迎亲 吉日一到，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶。

男方至女方家迎亲.要先进雁为礼，《仪礼》中称之为 奠雁。雁一生中只婚配一次.以此表达夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老的美好愿望。

清代北京的婚礼.大多有模仿帝王仪仗的趋向，一人在最前边盛装骑马负责开路然后依次是回避牌、吹鼓手、铡锣缀灯、旌旗等.同时把金瓜，钺斧、朝天镫等各种兵器也都排列在仪仗的行列里。新郎骑马或坐绿帏轿在前.新娘的绣花大红轿随行于后，真是威风凛凛，此时此地的新郎好比状元及第难怪说结婚就是“小登科”了。

花轿抵达女家门前时，女家一定大门紧闭.这叫拦门。男方在外叩门，催请新娘上轿。

这时，便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要红儿”。拦门到了一定的时间，男方才能进门。

进门后除了特别的寒喧，男方要送上礼品。这些礼品因时代和地域不同存在着很大的差异但都有喜庆的意义。

娶亲的归途.必须走另一条路.表示“不走回头路”。如果路上碰到庙、井、祠，坟、大石和大树等，都要张毡把轿子速起来为的是辟邪。

拜堂 娶亲的花轿及仪仗回到男家门前时，男家亦照例大门紧闭，说是可以煞煞新娘的性子。大门开开之后，花轿抬进庭院要先过火盆.送亲人和新娘的兄弟，就随着花轿进八庭院休息男家以酒筵相款待。

旧时.新娘进门后.要撒些谷、豆、草等.用意是辟邪——三煞（青羊、乌鸡、青牛之神）三煞忙于啄食.就危害不到新娘了。现在新娘下轿（车）撤彩色纸屑，或许就是由此而来。

下轿的时辰一到把花轿抬到大厅门口。此时新郎先向轿门作三个揖.由送亲太太启开轿门.由伴娘搀新娘下轿。

然后递给新娘一个小瓷瓶瓶内装以五谷及黄白戒指两枚或四枚。新娘把宝瓶抱在怀里然后由伴娘及送亲太太搀扶，姗姗而行。

另由两人前后接铺红毡使新娘脚不沾地。此时新郎已站在天地神案前手持弓箭向新娘身上轻射三箭.借以驱除邪魔。

射箭的姿势是射一箭退一步，然后新娘跨马鞍走盆，这些礼节过了之后，就在供案前举行结婚大典.俗语叫“拜天地”。进洞房拜过天地之后，就引新娘进入洞房。

新郎新娘进入洞房后.仪式也是一系列的。首先是坐帐.亦称坐福”.新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上.表示男人应该压倒女人一头。

还要撒喜果于帐中称为“撒帐“一般所撒的物品有枣，栗子、花生等，利用谐音表示”早子”、花着生“。 接着的节目就是吃子孙饽饽.子孙饽饽是送亲太太从女家带来的。

吃过子孙饽饽，又吃长寿面，长寿面是由男家准备的，取子孙万代.长生不老”的意思。然后是“合卺”酒又称交杯酒。

用一条红线绳子.两头各系一只酒杯，新郎新娘各饮半杯.再交换杯子喝尽杯中酒。交杯酒礼是在洞房之内举行的.然后在大厅里又摆一桌酒席.俗语叫”团圆饭”.席问新郎新娘坐上座，其他宾客均坐陪座，表示从此成为一家一姓。

“闹洞房”习俗古已有之自两汉以来一直盛行不衰。闹洞房除逗乐之外.还有其他意义比如把洞房闹得热闹红火，驱除冷清之感.增加新婚的欢乐气氛.因而有些地方又称”暖房旧时男女结合多经人介绍彼此并不熟知闹洞房能够让他们消除拘谨。

在现代的中式婚礼里.喝交杯酒和闹洞房的习俗基本上保留了下来但都挪到了婚礼仪式当中。比如婚礼游戏就是闹洞房习俗的沿袭与演变。

按照中国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，也叫三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书分别是聘书”——在订婚时交换，“礼书”——过大礼时交换“迎书“——迎亲时由男方交给女方。

“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：纳礼.男家请人预备礼物向女家提亲、说媒。

问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算。

纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定。纳徵：又称过大礼.类似今天的订婚。

请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日.不喜选三、六、十一月。

迎亲：婚礼当天.男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。 巾式婚礼习俗 安床 在婚礼前数天.选一良辰吉日.将新人的新床摆放到新房里，将被褥、床单铺好.再铺上龙凤被，被上撒各式喜果.如花生、红枣、桂圆、莲子等.意喻新人早生贵子。

闹洞房 旧时规定.新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为”新人不闹不发.越闹越发”.并能为新人驱邪避凶.婚后如意吉祥。 嫁妆 嫁妆是女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。

嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。当然各地的风俗和讲究都不一样。

撑红伞 迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶出娘家门站在露天的地方.姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞.意为。开枝散叶.并向天空及伞顶撒米。

花轿 花轿成为传统婚礼的核心部分是从南宋开始的。分四人抬。

八人抬二种。又有龙轿、轿之分。

轿身红幔翠盖，上面绣龙凤呈祥.四角挂着丝穗。 旗锣伞扇： 在迎亲队伍之中，花轿之前。

令整个迎亲仪式热闹、壮观。 鞭炮： 迎亲花轿在行进途中，应一路燃放鞭炮表示庆贺。

凤冠霞帔： 嫁女的人家无论贫富对嫁衣都十分讲究，内穿红袄.足蹬绣履.腰系流苏瓤带.下。

3.古代结婚的礼仪

五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。إ

三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房„„每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。

婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺（满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒），年年值庆，直至终年。

4.中国古代婚礼“六礼”

一是“纳采”。

男家请媒人向女家提亲，女家答应后，男家再用一只雁向女家正式求婚。因为雁的配偶终生专一，象征坚贞和谐。

后世也有用鹅代替雁的。二是“问名”。

男方请媒人向女方问清姑娘的姓名和生辰——俗称“八字”，带的礼物也是雁。三是“纳吉”。

男方到宗庙里占卜，看双方结合是吉兆还是凶兆。如卜得吉兆，再请媒人带着雁通知女方，表示正式订婚。

四是“纳征”，也称“纳币”。男家请媒人向女家转送三样聘礼：深红和浅红两种颜色组成的衣物，叫“玄纁”；五匹长帛叫“束帛”；一对鹿皮，叫“俪皮”。

五是“请期”，择好婚期以后，请媒人带着雁通知女方，征得同意。六是“迎亲”。

新郎到女家迎娶新娘。 “六礼”在封建社会中一直沿用，而且越来越烦琐。

唐宋以后，正式婚礼称为拜堂。新婚夫妻要由唱着喜词的主婚人引导，拜天地、拜父母、夫妻互拜。

拜堂以后，夫妻还要相互传杯共饮“交杯酒”，表示相亲相爱，白头到老。还要从新郎新娘头上各剪一束头发，绾在一起，作为信物。

“结发夫妻”一词就是由此而来。婚后数日，新郎还要到岳父母家去行“拜门礼”，岳家得设宴招待。

5.古代的人结婚习俗有哪些

结婚前夕

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。

安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。

结婚当天

祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。

请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。

讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长久久。

盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。

拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。

出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。

礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。

敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。

不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。

泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。

迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。

燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。

牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。

忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。

新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。

敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。

拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。

进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。

忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。

观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。

送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。

吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。

闹洞房。

6.古代嫁娶礼仪

古代婚姻礼仪

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。

一、纳采

六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。

二、问名

六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

三、纳吉

六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

四、纳征

亦称纳成、纳币。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。

五、请期

又称告期，俗称选日子。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。

六、亲迎

又称迎亲。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红带花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。

7.古人举行婚礼时,一般在一天中的什么时候呢

很多人都觉得结婚是自己一生最重要的大事，但是别看现在我们结婚流程简单，在古代，结婚更是有很多讲究，而且他们一般都要选择吉时，这样才能保证夫妻二人一生都比较顺利。

在看古装剧的时候，不知道你们有没有这个发现：古人的婚礼大多都是在傍晚举行，然后拜堂成亲，送入洞房……那这到底是为什么呢？白天有那么多时间，怎么还选在晚上呢？

首先，晚上举行婚礼是中华民族源远流长的婚礼习俗。据大量的史料记载，在古代，中国迎娶花轿娶婚都是在黄昏以后，就连《白虎通》都说：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。”意思就是说在黄昏时昼夜交替，阴阳相合之刻，是结婚的最佳时间。

从结婚的“婚”字我们也可以推断出古人的结 婚时间。“婚”字是“女”加“昏”，古人写结婚的 “婚”是写成黄昏的“昏”的。在上古母系社会向父系社会过渡期间，流行抢婚这一习俗。所谓的抢婚就是男子叫上自己的伙伴，趁着黄昏出去抢夺妇女，并逼迫她们和自己成婚。

在 《周易•屯》爻辞中记载道：“屯如遭如，乘马班 如，匪寇婚媾……乘马班如，泣血涟如。”意思是说 一帮貌似强盗的马队过来抢夺妇女，不愿服从的妇女 泣泪涟涟，拼命呼喊。后来这种抢夺妇女逼迫其结婚的习俗被人们抛 弃，但是其中的某些仪式却保留了下来，比如我国云南的某些少数民族和国外的一些地区仍然有抢婚的习俗，只不过“抢婚”变成了结婚的仪式。而在黄昏 这个时间结婚的习俗也流传了下来。为了将结婚的 “婚”和黄昏的“昏”区分开来，所以在其旁边加了 个“女”字，就成了现在的“婚”。

另外，傍晚结婚比较接近洞房花烛夜，尤其是在清朝，在洞房之前，新郎一般都要先去向宾客敬酒，而且去接新娘也要需要很长的时间，所以在傍晚举行婚礼，是最好不过了！

不过还有一种说法就是，“上午接亲，晚上拜堂”，而“婚与昏”同音，这也是古代人在晚上结婚的最好的例证，这表明在黄昏举行婚礼以后，女人要改变自己的姓氏！

古代结婚都是讲究三书六礼，而在现在的结婚的习俗，都是在那个基础上进行了适当的精简，更适合现代快节奏的生活。

8.古代中国式婚礼 迎亲仪式具体的内容

古代正式的婚礼环节包括：花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺与结发及洞房等等。

1、花轿迎亲

在迎亲当日，花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打。由媒人带领男方家的迎亲队伍，抬着花轿到女方家迎娶新娘。新郎不到岳父家迎亲，以喜娘（送娘）为使者，持名贴前往。

2、拜堂

拜堂，又称拜天地，即是新人参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式，也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。男方迎新娘回家后，选定时辰举行拜堂仪式，主要目的在于新婚新人获得自家先祖和神灵的庇护，同时得到自家长辈及亲人的祝福和见证。

3、宴宾

婚宴在古代其实也是一种很重要的宗教活动，宴会之前都需要祭祖，新婚家庭以求得祖先的保佑和庇护。祭祀活动完成后开始宴宾，在亲友见证下共同奔向新生活。

4、闹洞房

闹洞房对于古代中国的夫妻来说非常重要，古代遵循父母之命媒妁之言，很多新婚夫妻彼此都不熟悉，通过闹洞房可以抛开羞涩，使新娘能比较快速地熟悉适应新郎和新家，同时减轻新婚之夜的不安和恐惧。

5、合卺与结发及洞房

小两口在新房内共饮「合欢酒」，然后各剪下一缕头发，合在一处「结发」，经过那么多的仪式后，夫妻就可以「洞房」，称为真正的夫妻。

参考资料来源：百度百科-中国古代婚礼流程