现代礼仪是如何形成的

1.礼仪是怎样形成的.

“礼仪”在中国传统文化中其实是两个概念：“礼”与“仪”。

古人认为，礼者，理也。所谓“礼”就是符合道德的做法，是一个人德性的自然流露，“仪”只是“礼”的表面形式。

真正行礼的人，要从建立内心的道德观开始，而不仅仅是追求外在的繁文缛节。 这对我们的启发在于，礼仪教育要与人格教育及道德教育相辅相成。

奥运是中华民族百年梦想的实现之时，也是世界人民的盛会，我们当然要把中国礼仪之邦的形象展现出来。目前，许多地方和部门正在开展“奥运礼仪”的培训和普及工作，吃饭时的仪态、大臂与小臂夹角多少度、微笑时露几颗牙……这些仅仅是形式，从本质上说，都不是“礼”的根本。

只有我们在内心真正树立讲道德、讲文明的意识，才有可能向世人展现出最美的微笑。

2.礼仪是怎么形成,和有关礼仪的发展

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。

3.中国最初 是怎么产生礼仪的

华民族是人类文明的发祥地之一，文化教育传统源远流长。

礼仪作为中华民族文化的基础，也有着悠久的历史。礼仪究竟何时何故而起，自古以来，人们做过种种探讨，归纳起来，大体有五种礼仪起源说：一是天神生礼仪，二是礼为天地人的统一体，三是礼产生于人的自然本性，四是礼为人性和环境矛盾的产物，五是礼生于理，起于俗。

何为礼仪，礼仪即礼节与仪式。礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。

人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。？？？ “礼”，在世界其他民族一般指礼貌、礼节，而在中国乃是一个独特的概念，有多重含义。

首先，礼是最高的自然法则，是自然的总秩序、总规律。“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。

天地之经，而民实则之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。

气为五味，发为五色，章为五声。淫则昏乱，民失其性。

是故为礼以奉之。”将天地万物的生长、位置、秩序、相互关系，都解释为礼所安排的。

其次，礼是“中国文化之总名”与政治、法律、宗教、哲学、礼仪乃至文学、艺术等结为一个整体，是中国文化的根本特征与标志。礼是这一切的根本。

再次，礼还是“法度之通名”，清代纪昀有言：“盖礼者理也，其义至大，其所包者至广。国家的法律，诸如礼仪法甚至行政法都可以通称为礼。

礼又分为“本”和“文”两个方面，即所谓“先王之立礼也，有本有文”。“本”指礼的精神和原则，“文”指礼的具体表现形式，也就是礼仪。

礼仪的形式，我们一般把它分作两个阶段：第一阶段可称为原始礼仪，它完全是史前的初民处理生活中各种关系的一些习惯性行为，通常也叫风俗习惯，不过它不是风俗习惯的全部，而只是风俗习惯中有固定仪式的部分。第二阶段就是文明时代的礼。

随着等级制度的形成，它较之于原始礼仪已经灌注了浓厚的等级意识，它是国家产生后借助原始文化、改造原始文化而形成的国家制度；二者有本质的不同。文明时代的礼渊源于原始礼仪已是不需要讨论的问题了，所以关键在于原始礼仪是如何产生的。

礼仪是一种文化现象，文化现象往往是诸多文化因素相互作用而产生的一种综合 。由于礼仪起源于无声的手势动作语言， 频繁行礼的实践培养了中国人行重于言的心理。

哑剧取得了中国礼仪的地位，而手势语同时又帮助演说家获得了成功。《庄子·天下》论百家短长优劣，深不以惠施善辩为能 ，说他“日以其知与人之辩，……不辞而应，不虑而对，篇（遍）为万物说，说而不休，多而无已，犹 以为寡，益之以怪……是以与众不适”。

司马迁描写韩非“为人口吃，不能道说”，似乎也是伟大的人格，因为在中国人看来 ，不善言辞是忠厚诚实的表征。诸子百家的政治主张尽管千差万别，而在言行关系上却如此一致，说明这种言行观来自一个更早的文化传统，这个传统就是礼乐文明。

4.简述现代礼仪的三个发展

新中国成立后，中国的礼仪建设进入的崭新的时期，大致经历了三个发展阶段，一是礼仪革新阶段（1949-1966），主要是摒弃封建社会束缚人们的“神权”、“天命” “愚忠尽孝”以及严重束缚妇女的“三从四德”等，确立了更为平等的社会关系，继承发扬讲究诚信等中国传统礼仪中的精华部分。

二是礼仪退化阶段（1966-1976），这个时期想必大家都知道，十年的动乱使各个方面都造成损失，包括礼仪在内。许多优良的传统礼仪被当作“封、资、修”扫进垃圾堆。

礼仪文化受到摧残。 三是礼仪复兴阶段1978-至今）改革开放以来，推行新的问inggongyue等，各行各业礼仪规范也纷纷出台，岗位培训，礼仪教育日趋红火，讲文明，重礼貌蔚然成风。

《中国礼仪全书》、《中国应用礼仪大全》、《外事工作与礼仪》、《礼仪实用教程》等介绍，研究礼仪的图书教材不断问世，我国的礼仪文化在这期间得到了全面的发展，并融入了部分西方礼仪文化成为了独有的中国礼仪 现代随着社会的发展。这个时候更需要多学习礼仪知识，弘扬中华礼仪传统美。

5.什么是现代礼仪

指人们在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。

具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。在任何国家、场合、人际交往中，人们都必须自觉地遵守礼仪。讲究礼仪，必须采用标准化的表现形式才会获得广泛的认可。在面对各自不同的交往对象，或在不同领域内进行不同类型的人际交往时，往往需要讲究不同类型的礼仪。

在具体运用礼仪时，“有所为”与“有所不为”都有各自具体的、明确的、可操作的方式与方法。在社交场合中，如何运用社交礼仪，怎样才能发挥礼仪应有的效应，怎样创造最佳人际关系状态，这同遵守礼仪原则密切相关

6.简述中国礼仪的起源和发展过程

. 礼仪发展史大致分为礼仪的萌芽时期、礼仪的草创时期，形成时期，发展和变革时期，强化时期，衰落时期，现代礼仪时期和当代礼仪时期等八个时期。礼仪的形成和发展，经历啦一个从无到有，从低级到高级、从零散到完整的渐进过程。

(1) 礼仪的萌芽时期（公元前5万年-公元前1万年）

(2) 礼仪起源与原始社会时期，在长达100多万年的原始社会历史中，人类逐渐开化。在原始社会中、晚期（约旧石器时期）出现啦早期礼仪的萌芽。

(3) 礼仪的草创时期（公元前1万年-公元前22世纪）

公元前1万年左右，人类进入新石器时期，不仅能制作精细的磨光石器，并且开始从事农耕和畜牧。在其后数千年岁月里，原始礼仪渐具雏形。

(4) 礼仪的形成时期（公元前21世纪-公元前771年）

约公元前21世纪至公元前771年，中国由金石并用时代进入青铜时代。金属的使用，使农业、畜牧业、手工业生产跃上一个新台阶。随着生活水平的提高，社会财富除消费外有啦剩余并逐渐集中在少数人手里，因而出现阶级对立，原始社会由此解体。

公元前21世纪至公元前15世纪的夏代，开始从中国原始社会时期

2. 大体有五种礼仪起源说：一是天神生礼仪，二是礼为天地人的统一体，三是礼产生于人的自然本性，四是礼为人性和环境矛盾的产物，五是礼生于理，起于俗。何为礼仪，礼仪即礼节与仪式。礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福因此，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。

7.礼仪怎么样产生

良好的个人礼仪、规模的处世行为不是与生俱来，也不是短期效果，而是靠后天的不懈努力和精心教化逐渐形成的。可以说，个人礼仪由文明的行为标准真正成为个人的一种自觉、自然的行为是一个渐渐的过程。 加强个人礼仪修养有助于提高个人素质，增进人际交往，促进社会文明，因此，我们一定要严格要求自己，从言谈举止上塑造成为一个具有行为礼仪规范的人。

（一）个人仪表风度礼仪

1、仪表与风度

(1)仪表。是指人的外表，包括人的容貌、姿态、服饰和个人卫生等方面的，他是人的精神面貌的外观。仪表端庄、穿戴整齐者比不修边幅者更有修养，也更懂得尊敬别人，这已成了有般人的思维定势。

(2)风度。风度是一个人性格、气质、文化水平、道德修养的外在写真，是人自身具有的较为稳定的行为习惯的外在表现方式。即一个人在言谈举止中自然表现出的各种独特的语气、语调、手势、动作等等。

2、仪容

仪容即人的容貌，是个人仪表的重要组成部分之一。仪容在人的仪表美中占有举止轻重的地位。

(1)发式之美。

(2)面容之美。

3、服饰之美

4、各类饰物的佩带