1.形体舞蹈气质礼仪
汉唐古典舞是以中国古代文明史中最辉煌的汉、唐精神和艺术气质为审美主干,以汉、唐为代表的乐舞文化传统和明、清以来发展成熟的戏曲舞蹈形式为支点,而创建的中国古典舞学派。
本学派的创始人孙颖教授从上个世纪五十年代初到七十年代历经了二十余年的理论思考和准备,先后发表了《试论中国古典舞》、《再论中国古典舞》和《三论中国古典舞》以及探讨创建中国古典舞艺术体系的多篇文章,在中国舞蹈界引起极大的反响 。从八十年代至二十世纪末孙教授以其渊博的历史文化知识和独特的艺术灵性开始了频繁而艰苦的创作实践活动,二十年来积累了大量的古典舞蹈剧目。
其中,大型历史舞剧《铜雀伎》成功的再现了汉代乐舞艺术的风貌及社会发展的历史。历代组舞系列——“寻根述祖谱华风”之一《炎黄祭》和之二《龙族风韵》两台晚会,生动地展现了五千年来中华民族创建舞蹈“美的历程”,期间逐步明确了汉唐古典舞学派的形式与风格。
2.幼儿适合学哪种舞蹈
舞蹈作为一种以人体动作为物质材料的表现性的艺术活动,是人类审美活动较集中的表现,是培养人们审美兴趣,提高人们审美能力的有效途径和有力手段,我们只要留心观察就不难发现,几乎每个孩子在开心时都会手舞足蹈来表达自己的情感。
而舞蹈这一直观性、可感性强的艺术,又恰好符合孩子们的身心发展迅速、天真活泼、好动好奇、模仿性强等生理心理特点,也就促使舞蹈成为千百万幼儿最喜爱的艺术活动之一。在幼儿园开展舞蹈教育,是对幼儿进行美育的一种理想方式。
在舞蹈教学中,注重培养幼儿的审美意识、使孩子们不仅能发展身体,得到动作的协调性和灵活性的训练,而且还能发展思维和情感,在意志、思想品德、个性等方面得以全面培养和拓展。那么,什么是审美意识?审美意识是指人们在审美活动中各种心理现象的综合,是获得审美体验和审美能力的综合体现。
在舞蹈教学中培养幼儿的审美意识,就是要培养幼儿感受、表现和创造舞蹈美的能力,并在舞蹈美的陶冶中练就一双审视大自然和社会生活中真、善、美的眼睛。审美意识的形成是集各种文化教育(包括家庭教育、环境教育)于一身的结果。
但是如果将审美意识的培养笼统地推给其他各门课上一齐抓则难免会导致混乱的局面。作为幼儿园美育课程之一的舞蹈教学就应该首当其冲,责无旁贷地肩负起培养幼儿审美意识的职责,并将这项内容作为检验舞蹈教学成败的重要标志。
在舞蹈教学中对幼儿进行审美意识的培养,可以从以下几个方面去实施。一、创立良好的幼儿舞蹈教学环境,引导幼儿步入舞蹈艺术美的殿堂。
幼儿舞蹈教学环境是指幼儿园舞蹈教学活动所必须的诸客观条件的综合,它是按照发展人的身心这种特殊需要而组织起来的环境。我们可从两个方面对此加以考虑:第一,创设一个充满文明、健康而美好的物质环境。
这是一种有形环境。主要指幼儿园舞蹈教学场所和教学设施。
舞蹈室的建立和其教学设备的配置应充分考虑到幼儿身心发展的特点和空气、温度、光线、声音、颜色等环境中物理因素的影响。我们认为舞蹈室应具备空气流通,光线适度、温度适宜等条件。
舞蹈室应铺设硬度适中的木质地面或地毯以及适宜幼儿进行舞蹈基本训练高度适中的把杆和墙镜,配备电化教学设备,如大屏幕、电视机或大屏幕投影仪、录像机、VCD机等音响系统。在舞蹈室内装饰色彩艳丽,童趣盎然的绘画和窗帘等。
这样可以加强幼儿对舞蹈艺术美的直观感受,在美的环境中愉悦地学习。第二,创设一个充满爱心,相处融洽的人际社会环境。
这是一种无形环境,主要指教师和幼儿之间的师生关系。心理学研究证明:人的知觉分为情感知觉和理智知觉两种。
当这两种知觉达到完全协调时,人的思维才最活跃、想象力才最丰富、记忆力才最旺盛。幼儿的特点往往是情感外露并支配理智,情绪容易波动。
在幼儿舞蹈教学中,建立良好的和谐的师生情感有其特殊的意义。舞蹈本是一门情感的艺术,幼儿只有在良好的情感状态中学习舞蹈,才能充分地体验舞蹈美并表现出来。
假如,在课堂上教师表现得态度生硬和冷漠,就会使孩子们产生紧张、反应迟钝、根本无法体会舞蹈艺术的美感,最终严重影响教学效果。因此在教学中,教师要凭着一颗诚挚的心热爱幼儿、尊重幼儿,建立彼此间亲切、和谐而良好的感情联系。
课堂上耐心讲授,训练时热心辅导,用爱心去和他们沟通,用美去点燃他们求知的心灵之光, 这样才能使幼儿产生积极愉快的情绪,提高幼儿参与舞蹈教学活动的主动性。二、运用灵活多样的教学方法,是培养幼儿审美意识的有效途径。
为了在舞蹈教学中对幼儿实施审美意识的培养,我们应认真研究幼儿在审美活动中如何生成美感的最基本的客观的现实。劳承万在他的《审美中介论》中说:在审美活动中,要了解审美过程及其运动的基本环节,首先就得区分出审美的主体和客体,然后才能在主体-客体间找出中间环节。
同时,审美过程或审美中介,也必须放在审美的主体和客体的系统中,才能获得科学的解释。事实上,幼儿在学动作,练组合、排节目期间,总是观察和跟随着教师的示范心摹手追地模仿,在聆听教师讲解动作的同时幼儿本人也手舞足蹈。
这时他们主要是以审美主体的身份,对审美客体--动作的技术规格,起止路线,舞姿变化,风格韵律、音乐节奏,人物性格等作舞蹈艺术美的初步谛视和判断。由于舞蹈艺术的美感是由舞者心理现象、文化素养集合于他们的身体动作之中体现出来的,如果教师在运用示范法和讲授法与教学方法的时候,缺乏对舞蹈教材的理解和表现,或是不能够由始至终地示范美,并完成感染和引导幼儿表现美的任务,那么审美过程或审美中介就往往起不到应有的作用,反而会削弱幼儿的审美能力的发展,并且会严重阻碍幼儿审美意识的确立。
随着现代教育技术的飞速发展,运用现代化电化教育手段的教育优势,为我国的幼儿教育服务的热潮正在蓬勃兴起,与传统的教学手段相比,现代化电化教学手段具有声图并茂,直观形象、感染力强、表现手段多样,可打破时空和地域的限制,根据教学要求灵活调节画面的独特性。在幼儿舞蹈教学中,我们可以在秉承。
3.谈谈幼儿舞蹈作品《我可喜欢你》给你的启示
谈谈幼儿舞蹈《我可喜欢你》给我的启示
《我可喜欢你》这个舞蹈能够得到大家的认同和“喜欢”,很重要的原因就是它简单直白的表现了幼儿心理层面的需求,童真自然地表达幼儿间交往、沟通和融入集体的渴望。回味这几句浅显的对白,不仅能让孩子们得到与同伴交往的启示,也提醒我们成人要为孩子的健康的尽量成长创设积极地社会化教育环境。下面谈谈这几句对白给我的启示:
一、“我可喜欢你,你喜不喜欢我?”孩子的时期往往会很直接的说出自己的感受和需求,2~3岁的孩子往往是自我为中心,玩玩具他们也是各玩各的,很少会和作玩,也不太喜欢和别人分享自已的玩具。等孩子大一些,他们就会被别人喜欢、认同的心理需求了,他就会慢慢地休会到把自己的东西分给别人玩会得到别人的“喜欢”。
二、“我的东西让你吃你喜不喜欢我?我的东西给你玩你喜不喜欢我?”从这句对白我们可以看出:孩子正努力的为自己创建积极的同伴关系,而这一阶段孩子与人交往的最大特征就是以食物和玩具构建自己的“朋友圈”,他认为“朋友”就是自己喜欢的人、愿意和自己一起玩、一起分享食物的人。他在和同伴交往的过程中会日渐体察、理解别人的情绪情感,知道如何获得同伴的认同和喜爱,逐渐从“以自我为中心”向“努力建立和同伴的友谊”的发展,体现出亲社会行为的发端。
三、“我会和你做游戏你喜不喜欢我?”游戏是孩子提供了与人相处的最佳机会和社会课堂,因为游戏是孩子喜爱的活动,任何类型的游戏都有助于幼儿各方面的发展,通过在游戏中与同伴、环境的互动以及在游戏中扮演不同表角色,他会逐渐摆脱“自我以中心”的意识,逐步理解角色的责任并了解与人交往的准则的方法。另外,通过共同游戏、制定并遵守规则,幼儿会慢慢理解怎样和同伴合作会使游戏更有趣味,懂得朋友之间应该互相分享、互相关心、互相帮助,别人才愿意和自已做朋友,知道与别人合作游戏能为自己带来更多的朋友和愉快体现。
四、“我勇敢、我不哭、你喜不喜欢?”我们可能都有这种体验:越小的孩子无论是摔胶还是受到一点点的伤害都会哇哇大哭以博取大人的成人的关注。而随着年龄的增长,到了5~6岁的孩子就会逐渐开始注重个人的品质形象,为了博取同伴的认同和尊重,她忍着身上的痛楚就是想得到一句积极的评价和赞扬,体现出极强的自律性。 从上面的几个例子,我们可以看出得:一个孩子从依赖成人到独立,从“自然人”转变到“社会人”需要有一个积极的社环境指引,需要与这个世界进行全方位的接触与交流,需要他主动地在头脑中形成交往准则;即使与同伴发生冲突,我样也要鼓励他们努力了解伙伴与自己在交往交往方法上的差异,并通过沟通表白。
4.什么是幼儿舞蹈
儿童舞蹈 children's dance 泛指由儿童表演的或表现儿童生活的舞蹈。
是对儿童进行德、智、体、美教育的重要手段。 儿童舞蹈的特点多是边歌边舞,可以反映广阔的生活内容,易于儿童理解和接受。
儿童舞蹈的形式比较多样。在幼儿园里,有唱游、律动和音乐游戏,它是向学龄前儿童进行智力教育与情操教育的一门主课。
在小学中,儿童们通过编演舞蹈能够自觉地接受舞蹈艺术美的教育和熏陶。通过舞蹈活动能培养儿童协调动作的能力,以及团结友爱、文明礼貌的好习惯。
儿童舞蹈《拔萝卜》 20世纪20年代,中国教育家蔡元培积极倡导美育,一些学校中曾经流传过黎锦晖创作的儿童歌舞剧《小小画家》、《麻雀与小孩》、《葡萄仙子》等。 中华人民共和国成立以后,儿童歌舞艺术得到蓬勃的发展,出现了一大批反映少年儿童丰富多彩生活的优秀节目。
在城市、县、镇的少年宫里,有专门设立的儿童艺术团、艺术小学、舞蹈组,招收有才能的儿童,对他们进行培养,如南京市的“小红花艺术团”在国内有广泛影响。各个专业艺术团体,也经常编演适于儿童观赏的舞蹈节目,如《拔萝卜》、《丰收乐》、《吉庆有余》、《摸螺》等。
1981年在北京建立了中国儿童歌舞研究会,对儿童歌舞的特点、作用、活动方式等进行经常性的学术研究活动,对推动和繁荣发展儿童舞蹈起了积极作用。