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2024-02-19 13:351.简述礼仪对我们青少年有哪些意义
中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用.今天，经济的全球一体化和信息共享的网络化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村.在这个有着60 亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺.礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件.
中华礼仪的渊源
古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华.”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的.早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善.孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础.他主张“为国以礼” ，“克己复礼” ，并积极倡导人们“约之以礼” ，做“文质彬彬”的君子.孟子也重视“礼” ，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心.荀子则比孟子更重视“礼” ，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用.他说：“礼者，人道之极也.”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度.因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁.”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱.他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡.”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的.
我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著.我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养） .纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼” 和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用.
西方礼仪的起源
在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette ，原意为“法庭上的通行证” .但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证” .西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史.人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争” ，逐步形成了各种与“格斗” 、“战争”有关的动态礼仪.如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手.为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲” ，于是创造了脱帽礼等.
在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述.中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代.文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20 世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则.历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例
等.有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课” ，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作.
从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡.第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的.它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物.第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程.正如枟礼记· 曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也.”第四，礼仪是一种程序，有一定的规则，不是毫无联系的某些行为的堆积组合.第五，礼仪规范、程序是一定社会的人们约定俗成、共同认可的.第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成部分，是人际交往的重要手段和途径.
2.学习形体礼仪课有什么好处
礼仪是一个人精神的文明和行为的规范。有这样一句话：‘修于内，而行于外”可见要有好的形体好的气质，有魅力，肯定要做到修养内在，内在对于形体礼仪有真正的理解，才能更好的应用，大家一定要做到，做自己，不要去模仿他人，了解自己，规范自己，不知道大家听过没有，训练有素，素质是训练出来的，像军人，你们知道要训练多久吗？他们要训练三个月，才能达到规范自己的行为，控制自己的行为，模特、礼仪小姐、空姐都是训练出来的，所以不经过训练的人很难要达到肢体协调，很难有气质和美感。所以就会出现很多所说的把自己框起来了，不自然，不亲切，很拘束，不是自己了。。。
形体是一个人的外观体现，（包括头、颈、肩、手、腰、胯、臀、腿、脚）指一个人的形态，礼仪是精神的文明和行为的规范，人有两种语言，一种是口语，另一种就是体语，口语是常规的语言，体语是身体的语言，用身体说话，身体外观的每个部位每天都在运用，人与人交往过程中，如果不好好掌控自己的行为，如：皱眉，眼睛斜视、目光呆滞、扣肩驼背、站没有站相、坐没有坐相、抖腿、等等很多错误的行为，身体传递的很多信号，都是不友好的，不积极的，这样的状态对工作、交友影响都非常大，学习形体礼仪，就是规范自己的行为，让我们的身体不要发出错误的信号，让我们走在哪里都处处得到别人的喜爱，增加你的好人缘，魅力无限！
3.社交礼仪对青少年的益处
（一）学习社交礼仪有利于提高社会心理承受力。
没有谁能够与世隔绝，于是就有了交际。人在社会化过程中，需要学习的东西很多，而社交礼仪教育是一个人在社会化过程中必不可少的重要内容。因为，礼仪是整个人生旅途中的必修课。任何一个生活在某一礼仪习俗和规范环境中的人，都自觉或不自觉地受到该礼仪的约束。
自觉地接受社会礼仪约束的人，就被人们认识为“成熟的人”，符合社会要求的人。反之，一个人如果不能遵守社会生活中的礼仪要求，他就会被该社会中的人视为“警世骇俗”的“异端”，就会受到人们的排斥，社会就会以道德和舆论的手段来对他加以约束。
一个具有良好的心理承受力人，在交际活动中遇到各种情况和困难时，都能始终保持沉着稳定的心理状态，根据所掌握的信息，迅速采取最合理的行为方式，化险为夷，争取主动。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在参加重大交际活动前，常会出现惊慌恐惧，心神不定，坐卧不安的状况，有的在交际活动开始后，甚至会出现心跳加快，四肢颤抖，说话声调不正常的现象。
学习社交礼仪教育，不仅满足你走向社会的需要；而且，还可以培养你适应社会生活的能力，提高你的社会心理承受力。
（二） 学习社交礼仪可以提高人文素质。
文化素质教育主要是指通过人文学科的教育去塑造和培养你的内在品格和修养，也就是塑造你具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明显的教化功能。它作用于人的情感状态，影响和改变人的价值观、人生观、个性等，最终目标是较会你学会与他人相处，学会做文明人。现在一般认为人文素质教育渗透在文学、艺术、历史文化、哲学、伦理学等学科中。而社交礼仪教育涵盖了中国民族的文化教育和道德教育。可见，社交礼仪教育更能直接地教会你如何与人相处，如何做文明人。因此，《社交礼仪》课应完全可以纳入高校人文素质教育的课程之列，作为你的必修课，在高校中推广和普及，这有助于你的人文素质教育落到实处。
（三）学习社交礼教与有利于强化文明行为，提高文明素质，促进社会主义精神文明建设。
社交礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。因为讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的实际体现。普及和应用礼仪知识，是加强社会主义精神文明建设的需要。通过社交礼仪教育，让你明确言谈、举止、仪表和服饰能反映出一个人的思想修养、文明程度和精神面貌。然而每个人的文明程度不仅关系到自己的形象，同时也影响到整个社会的精神文明。
通过社交礼仪教育进一步提高你的礼仪修养，培养你应对酬答的实际能力，养成良好的礼仪习惯，具备基本的文明教养，让文明之花遍地开放。如果人人讲礼仪，我们的社会将充满和谐与温馨。由此可见，社交礼仪的根本目标是要教育、引导全体公民自觉遵循社会主义礼貌道德规范以及相应的社交礼仪形式，提高人们的文明意识，养成人们文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序。
4.少儿形体礼仪是什么
其实是品德教育的心态和的总表面上是行为，实际是心态的变化，礼仪的本质是尊重与人为善，善待人，以诚其中包括自尊心，恭敬心感恩心和同理心在与人用餐时，懂孩子，懂得长者先幼者后儿童礼仪就是教会孩子怎么做才正确培养孩子的自律意识？什么是对的行？为什么是错的行为，战有站相坐有坐相会说礼貌语更是用行为去滋养孩子的内心礼仪行为其实是养心养正，养气养志的教育，能真诚地说谢谢的孩子，拥有感恩心能说请的孩子懂得尊重，能说对不起的孩子，拥有换位思考能力，能说没有关系的，孩子能理解他人的能力。
