我国各省的礼仪礼节

1.各地的礼仪礼节

(1)握手礼

握手是一种很常用的礼仪，一般正在互相见面、握别、恭喜、慰问等情况下使用。清礼仪意义上的握手姿势是：伸出右手，以手指稍用力握住对方的手掌持续1-3秒钟，双目注瞅对方，面带笑脸，上身要略微前倾，头要微低。

(2)拱手礼

拱手礼，又喊作揖礼，正在我国至多已有2000多年的历史，是我国传统的礼仪之一，常正在人们相见时接纳。即两手握拳，右手抱左手。还礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。目前，它主要用于佳节团拜活动、阳历新年春节等节日的互相恭喜。也有时用正在开订货会、产品鉴定会等业务会议时，厂长经理拱手致意。

(3)鞠躬礼

鞠躬意义是弯身还礼，是表示对别人敬重的一种礼仪。"三鞠躬"称为最敬礼。正在我国，鞠躬常用于下级对上级、学生对老师、晚辈对尊长，亦常用于办事人员向来宾致意，演员向瞧众掌声致谢。

(4)拥抱礼

拥抱礼是流行于欧美的一种礼仪，一般与接吻礼同时进行。拥抱礼还礼要领：两人绝对而立，右臂向上，左臂向下；右手挟对方左后肩，左手挟对方右后腰。握各自方位，双方头部及上身均向左互相拥抱，然后再向右拥抱，最后再次向左拥抱，礼毕。

(5)亲吻礼

① 吻手礼。

男子同上层社会贵族妇女相见时，如果女方先伸脱手作下垂式，男方则可将指尖悄悄提起吻之；但如果女方不伸手表示，则不吻。如女方职位地方较高，男士要屈一膝作半跪式，再提手吻之。此礼正在英法两国最流行。

② 接吻礼。

多见于西方、东欧、阿拉伯国家，是亲人以及密切的朋友间表示亲昵、慰问、的一种礼，一般是正在回礼者脸上或额上接一个吻。接吻方式为：怙恃与子女之间的亲脸，亲额头；兄弟姐妹、平辈亲友是贴面颊；亲人、熟人之间是拥抱，亲脸，贴面颊，正在雄共场地，关系接近的妇女之间是亲脸，男女之间是贴面颊，尊长对晚辈一般是亲额头，只要情人或伉俪之间才吻嘴。

(6)合十礼

合十礼又称合掌礼，流行于南亚和东南亚信仰释教的国家。其还礼要领是：两个手掌正在胸前对合，掌尖和鼻尖基本绝对，手掌向外倾斜，头略低，面带浅笑。

2.中国有哪些礼仪礼节

礼貌、礼节和礼仪都是人们在相互交往中表示尊重、友好的行 为，三者是相互联系、相辅相成的。

从本质上说，三者是一致的，但又 各有其自身的特殊含义和要求。 礼貌是指人们在日常交往中，相互表示敬重和友好的品质和行 为。

礼貌体现了时代的风尚和道德规范，体现了人们的文化层次和 文明修养。礼貌总是在一个人接人待物的过程中，通过仪表、仪容、仪态及言谈举止来体现的。

礼貌是文明行为的基本要求，是维护社 会生活正常秩序的客观条件。在日常社会生活中，人们总是难免发 生这样或那样的矛盾，如果能够讲究礼貌，相互尊重，相互谅解，矛盾 就容易得到化解，生活就会充满友好和温馨。

在不同的国家、不同的 民族，处于不同的时代和不同的行为环境中，表达礼貌的形式会有所 不同，但在相互尊重、友好相处这一点上却是相同的，在诚恳、谦恭、和善、适度的要求上也是一致的。如果一个人衣冠不整、出言不逊、冷漠自负、动作粗俗，就是对他人的不尊重，那么他肯定是没有礼貌 的。

礼貌应当是一个人良好道德品质的真实体现，对人的尊重友好 必须是发自内心的，表面虚伪的客套不是礼貌。讲礼貌应当做到彬 彬有礼、落落大方，热情过度、过分殷勤、低声下气，并不是礼貌。

礼节是人们在相互交往中相互表示问候、致意、祝愿等惯用的规 则和形式。礼节是表示对他人尊重与友好的外在行为规范，是礼貌 在语言、行为、仪态等方面的具体体现。

与礼貌相比，礼节处在表层， 礼节总是表现为一定的动作、行为。但这并不是说，礼节仅仅是一种 表面形式，而是说尊重他人的内在品质总是通过一定的形式才能表 现出来。

比如，尊重师长，可以通过见到长辈和教师问安行礼的礼节 来体现；欢迎他人的到来，可以通过见到客人时起立、握手等礼节来 表示；得到别人帮助，可以说声谢谢来表示感激的心情。借助这些礼 节，对他人尊重与友好的礼貌得到了适当的表达。

不懂得礼节，在与 别人交往时，心中虽有对别人尊重的愿望却无法表达。因此，礼节不 单纯是表面上的动作，而是一个人尊重他人的内在品质的外化。

礼仪与礼貌、礼节三者之间既有联系，又有区别。如果说礼貌侧 重于强调个人的道德品质，那么礼节强调的就是这种品质的外在表 现形式。

有礼貌而不懂礼节就容易失礼，虽有对他人尊敬友好的心 意，却不知怎样去表达，因而在与人交往时往往会出现尴尬、紧张、手 足无措等。不懂礼貌只学些表面的礼节形式，就难免机械模仿、故作 姿态，让人感到虚情假意。

因此，讲礼貌，懂礼节应当是内在品质与 外在形式的统一。而礼仪的文化内涵要相对深些，它侧重于社会交 往中，人们在礼遇规格、礼宾次序等方面应遵循的行为规范，多用于 较大规模或较为隆重的场合。

礼貌礼节多指交往过程中个别的行 为，而礼仪则是指社交活动中，自始至终以一定的程序、方式来表现 的完整行为。一般说来，礼节产生于礼仪之前。

最初的社交活动规 模较小，礼节也较为简单，随着社会交往的扩大化和现代化，交往活 动越来越频繁深入，礼节也越来越复杂，于是逐渐形成了一些约定俗 成的礼节程序，礼仪就从礼节中自然而然地游离出来。因此，礼节是 礼仪的基础，礼仪是程式化了的礼节。

3.中国的十大礼仪是哪十大礼仪

1、保留意见：过分争执无益自己且又有失涵养。通常，应不急于表明自己的态度或发表意见，让人们捉摸不定。谨慎的沉默就是精明的回避。

2、认识自己：促进自己最突出的天赋，并培养其它方面。只要了解自己的优势，并把握住它，则所有的人都会在某事显赫。

3、决不夸张：夸张有损真实，并容易使人对你的看法产生怀疑。精明者克制自己，表现出小心谨慎的态度，说话简明扼要，决不夸张抬高自己。过高地估价自己是说谎的一种形式。它能损坏你的声誉，对你的人际关系产生十分不好影响环境。有损你的和风雅和才智。

4、适应环境：适者生存，不要花太多精力在杂事上，要维护好同事间的关系。不要每天炫耀自己，否则别人将会对你感到乏味。必须使人们总是感到某些新奇。每天展示一点的人会使人保持期望，不会埋没你的天资。

5、取长补短：学习别人的长处，弥补自己的不足。在同朋友的交流中，要用谦虚.、友好的态度对待每一个人。把朋友当作教师，将有用的学识和幽默的言语融合在一起，你所说的话定会受到赞扬，你听到的定是学问。

6、言简意赅：简洁能使人愉快，使人喜欢，使人易于接受。说话冗长累赘，会使人茫然，使人厌烦，而你则会达不到目的。简洁明了的清晰的声调，一定会使你半事功倍。

7、决不自高自大：把自己的长外常挂在嘴边，常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己，其结果则是使别人更看轻你。

8、决不抱怨：抱怨会使你丧失信誉。自己做的事没成功时，要勇于承认自己的不足，并努力使事情昼圆满。适度的检讨自己，并不会使人看轻你，相反总强调客观原因，报怨这，报怨那，只会使别人轻视你。

9、不要说谎、失信：对朋友同事说谎会失去朋友同事的信任，使朋友、同事从再相信你，这是你最大的损失。要避免说大话，要说到做到，做不到的宁可不说。

10、目光远大：当财运亨通时要想到贫穷，这很容易做到。聪明人为冬天准备。一定要多交朋友。维护好朋友同事之间的关系，总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事。

4.我国的礼仪都有哪些

对人“以礼相待”可以使相互陌生的人在最短的交往过程中达成沟通和信任。

中国古代有三部著名礼典《周礼》、《仪礼》及《礼记》。这三部礼典是记录各种礼节的百科全书。

礼仪的种类 有不少人认为礼仪很简单，只是见面问个好，离别道声再见而已。这种想法实在是大错特错。

礼仪一般有三大类： 第一类是日常生活礼仪：包括见面礼仪、会绍礼仪、交谈礼仪、宴会礼仪、会客礼仪、舞会礼仪、馈赠礼仪及探病礼仪。 第二类是节俗节庆礼仪：包括春节礼仪、清明礼仪、端午礼仪、重阳礼仪、中秋礼仪及结婚礼仪、殡葬礼仪和祝寿礼仪。

第三类是商务礼仪：包括会议礼仪、谈判礼仪 、迎送礼仪及谈判禁忌知识等。 其他还有公关礼仪、公务礼仪、家居礼仪和求职礼仪等等。

5.中国的礼节有那些

一、居 家1、为人子不晏起，衣被自己整理，晨昏必定省。

2、为人子坐不中席，行不中道。3、为人子出必告，反必面。

4、长者与物，须两手奉接。5、徐行后长，不疾行先长。

6、长者立不可坐，长者来必起立。7、不在长者座前踱来踱去。

8、立不中门，过门不践门限。9、立不一足跛，坐勿展脚如箕，睡眠不仰不伏，右卧如弓。

10、同桌吃饭不另备美食独啖。11、不挑剔食之美恶。

12、食时不叹，不训斥子弟二、在 校1、升降国旗及唱国歌、校歌时，肃立示敬。2、师长上下课时，起立致敬。

3、向师长质疑问难，必起立。4、路遇师长，肃立道旁致敬。

5、听讲时，应端坐或直立；不支颐交股，弯腰，翘足。6、考试时，不交头接耳，或左顾右盼。

7、安其学而亲其师，乐其友而信其道。三、处 世1、无道人之短，无说己之长。

2、家庭之事，不可向外人言。3、口为祸福之门，话要经一番考虑再说。

捣见失意人，不说得意语；见老年人，不说衰丧话。4、交浅不可言深，绝交不出恶声。

5、不侮辱人，不向人开玩笑。6、与残疾人会面，须格外恭敬。

7、于肩挑小贩苦力，莫讨便宜。8、施恩求忘，受恩必报；开罪于人须求解，开罪于我应加恕。

9、善人自当亲近，须要久敬；恶人自当敬而远之。10、遇事要镇静，做不到的事，莫妄逞能。

11、瓜田不纳履，李下不整冠。12、凡事要合理智，不可偏重感情。

13、己所不欲，勿施于人。14、凡求教他人的事，必须造门请问。

四、聚 餐1、座有次序，上座必让长者。2、入座后不横肱，不伸足。

3、主先举杯敬客，客致谢辞。4、主人亲自烹调，须向主人礼谢后食。

5、主人敬酒毕，正客须回敬主人。6、举箸匙，必请大家同举。

7、用箸夹菜，只取向己之一方者，不立起向他角器中取菜。8、箸匙不向碗盘顶心取菜取汤。

9、公食之器，不用己箸翻搅。10、匙有余沥必倾尽，方再入公食器中。

11、自己碗中之肴菜，不可反回公器中。12、箸匙所取肴菜，不倍于他人。

13、食勿响舌，咽勿鸣喉。14、公食以不言为原则，须言亦应避免唾沫入公器中。

15、咳嗽必转身向后。16、勿叱狗，不投骨于狗。

17、碗中不留饭粒。18、不对人剔牙齿。

19、客食未毕，主人不先起。20、起席，主逊言慢待，客称谢。

21、宴毕，主人进巾进茶。五、出 门1、衣冠不求华美，惟须整洁。

2、见长者，必趋致敬。3、登高不呼，不指，不招呼。

4、路上不吸烟，不嚼食物，不歌唱。5、乘车见长者必下，见幼者亦须与之颔首为礼。

6、夜必归家，因事不能归时，必先告家人。7、车马繁杂冲区，不招呼敬礼。

8、不立在路上久谈。9、不走马路中间，越路须先向左右看清，不可与汽车争路。

10、行走时，步履宜稳重，并宜张胸闭口，目向前视。11、遇妇女老弱，应尽先让路让座。

12、途次有人问路，须详为指示；问路于人，须随即称谢。13、一人不入古庙，两人不看深井。

14、逢桥先下马，过渡莫争船。15、在舟车上或飞机上，不探首或伸手出窗，并不得随便涕痰。

六、访 人1、先立外轻轻扣门，主人让入方入。2、入内有他客，主人为介绍，须一一为礼，辞出时亦如之。

3、入内见有他客，不可久坐；有事，须请主人另至他所述说。4、坐谈时见有他客来，即辞出。

5、坐立必正，不倾听，不哗笑。6、不携一切动物上堂。

7、主人室内之信件文书，概不取看。8、谈话应答必顾望。

9、将上堂，声必扬。10、户开亦开，户阖亦阖；有后入者，阖而勿遂。

11、主人欠伸，或看钟表，即须辞出。12、饭及眠时不访客。

13、晋谒尊长，应先鞠躬敬礼，然后就座；及退，亦然。14、与长官尊长，及妇女行握手礼时，应俟其先行伸手，然后敬谨与握。

15、访公务人员，必先问明其上班钟点，不可久坐闲谈。16、访客不遇，或留片，或写字登留言牌。

七、会 客1、见先致敬，熟客道寒暄，生客请姓字住址。2、及门先趋，为客启阖。

3、每门必让客先行。4、入门必为客安座。

5、室内有他客，应与介绍，先介幼于长，介卑于尊，介近于远，同伦则介前于后。6、敬茶果先长后幼，先生后熟。

7、主人必下座，举杯让茶。8、客去必送致敬，远方客必送至村外或路口。

9、远方客专来，须备饮食寝室，导厕所，导沐浴。10、远方客去，必送至驿站，望车开远，始返。

八、旅 行1、将远行，必辞亲友，祭祖辞亲。 2、远到目的地，必先拜访有关人士。

3、归来必谒亲友，或略送土物。4、远行之亲友辞行，必往送行，事前或赠物，或宴饯。

5、远方客来拜访，须往答拜，或设宴接风。6、旅人归来拜，须诣回拜，或设宴洗尘。

7、受人之送行及饯别，达到所在地，须一一函谢。8、人之接风或洗尘毕，须还席。

9、入境问禁，入国问俗，入门问讳。10、入国不驰，入村里必下车马。

九、对 众1、他人正谈话，不在中间插言。2、两人对谈，不向中间穿走。

3、不高声喧哗扰乱他人视听。4、不横坐，不横腿，不扪脚。

5、不隔席谈话。6、坐不掀起椅凳之后方。

7、衣帽不加于他人之衣帽上。8、不向人喷水吐痰。

9、不向人呵欠，舒伸，嚏喷。十、馈 赠1、礼尚往来，来而不往，往而不来，皆非礼也。

2、赐人不曰来取，与人不问所欲。3、赠人物品，必谦必敬。

4、赠人物品，外必。

6.中国的主要礼仪有哪些

礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。

礼仪的含义：

礼仪就是以最恰当的方式来表达对他人的尊重。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

7.中国有哪些礼节

中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。

在中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范，着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪，如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等，加以改造与承传。这对于修养良好个人素质，协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社 会主义精神文明建设，具有现代价值。

8.中国各民族的礼仪和习俗

仫佬族：尊老重礼，老人进餐，都由晚辈争着盛给；冬天围炉取暖，让老人坐背风的地方；如一家有老人去世，全村的人都要前往吊唁。男女青年在郊外相逢，不论相识与否，均可邀请对唱，若拒绝邀请，则被视为不礼貌。

羌族：宴席的上座须请老人坐，待其就座后，其他人才能坐下，饮酒时也必须由最年长的先饮；老人进屋，屋内的人都要起立相迎；路与老人，要侧身让路，如骑马遇老人，要下马行礼；歌舞时要有老人领头；儿女不得随便说父母的名字。村寨里有人盖房，大家都无偿的去帮忙；遇有婚事，亲友邻居都前往庆贺；遇有丧事，邻里都要帮忙料理，前往吊唁。

布朗族：对远方的来客，总是要热情的用水酒、清茶等予以款待。相互帮助和协作是布朗族的优良传统。村寨里一家有事，大家都要相帮；逢年过节，亲戚朋友都要相互拜访，请客吃饭、送礼，以示团结友好。

撒拉族：讲究礼节和馈赠。见人不论相识与否，都要客气的说“色拉姆”（你好吗？）；在婚丧、生育、远行看望尊长时，都要送礼；对来客都以丰盛的饭食款待，宴请宾客时，不炒菜，只吃烩的碗菜。

毛南族：路遇老人和小孩，招呼之后要亲切搀扶让路。如遇挑担负重者，必替其挑负一程，嘱其慢行。吃饭时，要让老人坐上座，有好吃的，首先要给老人，晚辈要给老人斟酒添饭，敬茶献烟。对过路人不论认识与否，必打招呼并邀其进家喝茶、吃饭；对远道而来的客人，招待热情而有礼貌，客人留宿时，比拿出最好的被子、蚊帐，让出厢房给客人。谁家有婚丧或建房等事，不需请求，村里各家都会自动出人帮忙。

仡佬族：客人来访，全家人要起立迎接；主人与客人谈话时，如果想从它们之间穿过，必须说声：“对不起，过一下”。村寨中的老人年满60岁时，其子女、亲戚和相邻都要为其祝寿，并杀狗设宴进行庆贺