古语对待朋友的礼仪

1.古语中对朋友是怎么形容的

1 竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。

童年时代就要好的朋友。 2：刎颈之交 刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

可以过命的朋友。 3：心腹之交 指知己可靠的朋友。

4：金兰之交 像金石般坚固的交情。 5：金石之交 交：交情。

像金石般坚固的交情 6：一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。

7：莫逆之交 莫逆：没有抵触，感情融洽；贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。 8：患难之交 交：交情，朋友。

在一起经历过艰难困苦的朋友。 9：管鲍之交 春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。 10：忘形之交 不拘身分、形迹的知心朋友 11：忘年之交 年辈不相当而结交为友。

12：贫贱之交 贫困时结交的知心朋友。 13：道义之交 交：交情，友谊。

有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。

14：八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

15：君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。 16：杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。

比喻交朋友不计较贫富和身分。 17：泛泛之交 交情不深的朋友。

18：点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已。 19：一面之交 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。 20：尔汝之交 尔汝：古人彼此以尔汝相称，表示亲昵 人生贵相知，何必金与钱 ----唐代李白《赠友人》诗之二 友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 挚友如异体同心。

——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

——纪伯伦 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。

——亚历克·沃 友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰 只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。

——培根 没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。

——拉封丹 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。

——贝原益轩 帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林 人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。

——杰·泰勒 把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密 为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。

——姆霍 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。 ——塞内加 谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。

——罗曼·罗兰 理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要中国躁。 ——圣佩韦 能对你开怀直言的人，便是你的挚友。

——博斯威尔 要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦 哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。

——夏洛蒂·勃朗特 开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克 生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。

——巴尔扎克 友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉 我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。

——彭威廉 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。

——歌尔德斯密斯 别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的中国，到头来空收无益。 ——纪伯伦 但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。

——克雷洛夫 以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》 以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。

——王通 什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯 想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。

——普菲费尔 君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子 要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。

——《圣经后典·便西拉智训》 人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》 为朋友提供方便也即为自己做好事。

——伊拉斯漠 当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要。

2.有关礼仪的古语

礼尚往来

来而无往非礼也

《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”

先礼后兵

知书达理

养老尊贤

己所不欲，勿施于人

衣着容貌：《弟子规》要求：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。

行为举止 ：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（注：《论语·颜渊》）

言语辞令：

孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言”（注：《论语·卫灵公》）。

3.关于礼仪的古语 写几条 多多益善

学富五车，才高八斗谦谦君子--------------------------------------------------------------------------------凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。

知生也者，不以害生，养生只谓也。 有钱难买少时贫，有钱难买老来瘦。

治身不静则身危，养生之道在于动。 养生以不伤为本，积伤至尽则早亡。

乐之务在于心和，和心在于行之适。 愁入心头一寸热，愁转肠中肠九折。

清心可以寡欲，饱食就会伤体。 身安不如心安，心宽强如屋宽。

乐太盛则阳益，哀太甚则阴损。 节饮食以养胃，多读书以养胆。

元气在保养，谷神在守护。 休道黄金贵，安乐最值钱。

以自然之道，养自然之身。 壮志因愁减，衰容与病俱。

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。 义气之交，虽是真诚，总也失之太急。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。

想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

我有清风高节在，知君不负岁寒交。 外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。 始信淡交宜久远，与君转老转相亲。

生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。 如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。

亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。 朋友不信，则交易绝。

能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。 鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。

两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。 君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。 君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。

交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。 假使爱女人，应当爱及女人的狗。

那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 合意客来心不厌，知音人听话偏长。

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 君子之交，淡若水。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。

当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自 不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

道不同，不相为谋。 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。

交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。 能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规予者必肯助予，宜倾心听之。

想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。 过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。

朋友不信，则交易绝。 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。

近来者赤，近墨者黑。 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。

读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。

当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。

朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。 宁无百金而有百友。

与朋友交，言而有信。 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。

多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。

养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。

养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。

旷然无忧患，宁然无思虑。 善养生者：食不过饱，饮不过多；冬不极温，夏不极凉。

善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。 道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。

怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。 · 使我们摔交的往往是我们的朋友。

--- 雨果 · 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 --- 鲁迅 · 骄傲与失败挂钩，虚心与进步交友；懒惰和愚昧相亲，奋斗跟胜利握手。

--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 --- 培根 · 交友投分，切磨箴规。

--- 周兴嗣 · 世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。 --- （宋）苏轼 · 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字。

4.朋友之间应该有礼节的名言

朋友之间应该有礼节的名言，1.朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。

——查理士2.真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——别林斯基3.只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。

——维吾尔族4.勉强保持友谊是最难堪的。——普劳图斯5.在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。

——伊索6.结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊7.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。

——西塞罗8.爱朋友，喜欢朋友，用诚意去对待朋友，但不要依赖朋友，更不要苛求朋友。9.破裂的友谊虽然能恢复，但却再也达不到亲密无间的程度了。

——托·富勒10.我们要知道“择友”，要交“益友”不交“损友”。——谢觉哉望采纳谢谢。

5.,关于礼貌待人的古语三句

这些名言行不行啊！言不信者，行不果 ——墨子 民无信不立 ——孔子 没有诚实哪来尊严 ——西塞罗 真话说一半常是信用中国编辑弥天大谎 ——富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ——孟子 失信就是失败 ——左拉 真诚是一种心灵的开放 ——拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ——约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月，惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候，肉体就没有生命 ——大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ——莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ——高尔基 隐瞒真实，就是骗自己。 君子一言，驷马难追。

坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。

一诺千金。 言而有信。

金口玉言。 君子说话，一言为定。

我要求别人诚实，我自己就得诚实。 两心不可以得一人，一心不得百人。

——《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德信用中国编辑 ——乔叟 实话可能令人伤心，但胜过谎言 ——瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ——罗素 金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ——哈代 老老实实最能打动人心 ——莎士比亚 真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质 ——斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火，错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量信用中国编辑发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家信用中国编辑，也适用于个人。

—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即。

6.关于珍惜朋友的古语

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。-一（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。-一（战国）庄子

人生贵相知，何用金与钱。一-（唐）李白

与朋友交，言而有信。-一（春秋）子夏

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。-一（唐）高适

布衣之交不可忘。-一（唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。-一（宋）欧阳修

人生乐在相知心。-一（宋）王安石

朋友，以义合者。-一（宋）朱熹