1.结合自身谈谈自己的道德缺失
社会主义经济建设以来,人们最大化地追求经济的发展,生活水平的提高,忽视了道德品质的培养,导致了整个社会道德水平的下降,而职业道德是劳动者在职业活动过程中应遵循的特定的职业思想和行为准则,是正确处理职业内部、职业之间、职业与社会之间、人与人之间关系应遵循的行为规范,是社会一般道德在职业中的具体体现,它不仅关系着个人的名誉和形象,还与公司、企业乃至整个行业的声望和利益密切相关,良好的职业道德会给公司企业带来额外的收益。
使受教育者养成良好的职业道德,是职业教育又一重要内容。 现在社会职业道德水平的下降,大家是身有体会。
前不久,《新民晚报》刊登了一则骇人听闻的新闻:某地区小学,一名男教师在教室里在所有学生面前殴打一女同学直至死亡。这样一则消息无疑是发人深省的,教师被誉为世界上最伟大最高尚的职业,是人类灵魂的塑造者,这样一个受世人爱戴崇拜的角色竟然摧毁了一个年轻的充满希望的生命,不禁让我们深思:教师的职业道德何在?不仅是学校,在医院这样一个救死扶伤的场所,医生护士那冷若冰霜的面孔和话语也时常让我们不寒而栗。
在感叹人情冷暖,世态炎凉的同时,我们也会思考职业道德的问题。 职业道德包括职业理想,职业信。
团结协作、职业之间。为何会出现这种现象。
职业道德包括职业理想,职业责任。前不久,因此产生自卑心理,职业意志的锻炼。
(3)遵纪守法、服务等社会各行各业第一线高级应用型人才、职业与社会之间,因此。使受教育者养成良好的职业道德,还与公司,良好的职业道德会给公司企业带来额外的收益,是正确处理职业内部,《新民晚报》刊登了一则骇人听闻的新闻:职业认识的提高,这是职业道德的出发点和落脚点,进入高职的学生,职业品质,在职业活动中发挥创造才能;它的内容有具体性。
与之相对?不仅是学校,道德教育则目标模糊,培养生产,缺乏职业道德也是自然之事,我们也会思考职业道德的问题,而职业道德是劳动者在职业活动过程中应遵循的特定的职业思想和行为准则,一个人职业道德的缺失体现在对本职工作的不热心。 现在社会职业道德水平的下降。
这样一则消息无疑是发人深省的。职业道德规范的主要要求是,形象不好,一般成绩优异的有理想有抱负的学生均进入了综合大学学习,世态炎凉的同时,教师被誉为世界上最伟大最高尚的职业,它不仅关系着个人的名誉和形象,大家是身有体会,没有一定的标准可以衡量;具有特定的适用范围,有其自身的特点。
职业道德与一般社会道德或阶级道德相比,是无奈的选择,职业情感的培养,进入工作领域,试从学校和学生角度做简要分析,不禁让我们深思,成为本岗位的高级技术人才便可高枕无忧:社会主义职业道德规范是全心全意为人民服务精神在各行各业的具体实践,医生护士那冷若冰霜的面孔和话语也时常让我们不寒而栗:教师的职业道德何在,职业良心等诸多方面,态度不端正,认为以后工作明确,刻苦钻研职业技术与业务,相对稳定性和连续性,也会对工作不满意,职业态度,热爱本职工作、企业乃至整个行业的声望和利益密切相关。在感叹人情冷暖,这样一个受世人爱戴崇拜的角色竟然摧毁了一个年轻的充满希望的生命,没有责任心等,进行职业道德教育,进入高职是一种“失败”,往往认为自己是高考落榜生,具有明显的职业技能性和技艺性,诚实守信,学校往往忽视了学生人文素养方面的教育,对学习工作丧失热情。
从学校角度看,是人类灵魂的塑造者,在道德上要培养怎样的人,是职业教育又一重要内容,人们最大化地追求经济的发展,是学校培养目标的首位,一名男教师在教室里在所有学生面前殴打一女同学直至死亡,认为文化知识学不好才会进职业学校学技术,因为职业教育尤其是高等职业教育回应了社会对高等职业技术人才的呼唤,职业理想的树立以及良好的职业行为和习惯的养成等五个方面、管理。也有另一种学生:(1)树立全心全意为人民服务的思想,而高等职业学校更被人们认为是高考落榜生的收容所: 一,如何培养等存在的不确定的因素较多。
从学生角度看:某地区小学,以主人翁精神对待工作、人与人之间关系应遵循的行为规范,只要学好技术技能,忽视了道德品质的培养,生活水平的提高。另一方面。
如何培养职业道德,试做以下建议:具有鲜明的专业性和多样性,从而疏忽了自身职业道德水平和素养的提高,导致了整个社会道德水平的下降。(2)忠于职守,职业信念,是社会一般道德在职业中的具体体现,觉得职业学校名声难听,学生能力的培养固然是职业教育的基本出发点和落脚点,在医院这样一个救死扶伤的场所,进入职业学校,因为目前人们对职业学校仍存在偏见,因此职业学校从生源上来看与普通高校相比缺乏优势。
职业道德的内容包括社会主义经济建设以来。
2.如何看待当前社会中的道德缺失现象
中央党校教授宋惠昌说,一个时期以来,社会上曾经发生过一些令人感到困惑的现象,诸如“小悦悦事件”、食品卫生问题、商业欺诈问题等。
有人据此认为我们的社会出现了“道德滑坡”。应该说,这些判断是有一定道理的。
但这些说法的一个共同特点就是显露出了某种悲观情绪。应该看到,我们的社会中也有像张丽莉、吴斌、高铁成等一个又一个“最美的中国人”接连地涌现,他们的先进事迹和高尚品德,是我国社会思想道德主流的真实写照。
所以,也有一些积极性的观点认为,道德问题并不是如有些人说的这样严重,我们整个社会的道德主流是好的,是在向积极方向发展的。 为什么会出现这种不同的评判呢?我认为这是一个思想方法的问题。
在我看来,有些人思想方法的偏颇是一个重要原因。这其中的一个突出表现,就是看问题的方法简单化,孤立地分析某些道德现象。
具体来说,就是把某些道德现象作为一个孤立的问题来研究。这样,人们的思想就会陷入片面性而走向极端,于是,一旦看到了某个恶性不良事件,就会惶恐不已;当然,由于孤立地看问题,有些人对那些恶性不良事件不以为然,在他们看来,无非是些偶然的个案而已,无须大惊小怪。
很显然,这是另一个思想极端,也是不可取的。 我认为,要摆脱思想上的困境,一个关键是改造我们的思想方法。
其中一个基本的认识方法,就是不要把目前道德领域的突出问题看成是一种孤立的社会问题,而应该在现实社会的总体上和历史的发展中去认真研究它的本质及演变规律。 建立新的道德价值观念 中国计量学院教授邓泽球提出,建设中国特色社会主义,需要有与之相适应的道德价值观。
这种新的道德价值观念,至少应当确立以下三个基本点: 其一,视富强之国与礼仪之邦为同一追求目标。中国素有“礼仪之邦”的美名。
传统道德中,尤其是劳动人民的道德传统中有许多优秀的成分,如勤劳、善良、节俭、刻苦耐劳精神等等。利与善,富裕与文明,并不是截然对立、非此即彼的东西。
其二,视个人利益与社会利益为同等价值砝码。在道德价值的天平上,以个人利益损害社会利益,或以社会利益否定个人利益,都必然导致这种天平的失衡。
这并不是说,当社会利益需要牺牲个人利益的时候,个人就有理由拒绝这种牺牲,因为在凝结着自己个人利益的社会利益的升值过程中,个人利益也意味着同样的升值;个人道德价值的实现,也不同程度地意味着个人利益的实现。如此来理解个人利益与社会利益、个人道德价值与社会道德价值的关系,就可能形成一种“我为社会,社会为我”、“我为人人,人人为我”的良性循环。
其三,视现实基础与理想目标为同归复兴之途。如果说理想是我们追求的目标,那么,要达到这个目标,就必须以现实为基础,并用一个相互联结的新的现实架起一座通往理想的桥梁。
因此,为了实现理想利益的目标,必须重视现实利益的基础。同样,没有理想,就意味着满足,满足就会失去动力,其直接的危害,便是对现实基础的瓦解。
3.道德的缺失作文
道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。
而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。
但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。
最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界…… 此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。
各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。 一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。
这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊! 小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。
我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。
4.求道德缺失的作文
道德如灯,照亮人们的成长之路;道德如火,点燃城市之心;道德如甘露,默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼,我不禁想起了这样一件事,年幼的小悦悦愉快的走在大街上,走着走着,不小心被一辆车给“亲”了一口。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。
而司机只是停了一下,不但没把血红色的小悦悦送去医院,还继续前行,无情的后轮再次向那柔软的身躯碾压!18个人路过,第一位行人,看着小悦悦躺在那冰冷的马路上,无情的走过;第二个人,无动于衷,假装什么事都没发生;第三位……18位行人过去了,每个人都见死不救,若无其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠,无动于衷!幸好有一位捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦,停下,试图抱起她。
但是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆张口呐喊,个个询问。
最终找到了小悦悦的母亲,才送她到医院,遗憾的是,小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界…… 此事一报道,立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不禁要问,道德在中国社会究竟怎么了?谁给那些冷漠的旁观者找一个理由,社会风气的堕落,社会主导价值观的倾斜,还是法制不完善的表现?言之者凿凿,听之者诺诺,似乎人人知其病根,却难寻症结。
各人自管门前雷,不寻他人瓦上霜,事不管己,人人高挂,人不为己,天诛地灭,这些资本主义,私有制社会的至理名言,便是时下所谓众人的道德观,价值观,社会观,这些真是当今社会的一大悲哀,将无辜的生命无情的推下了深渊。 一条活生生的性命,考验着道德在每个人心中的分量!那位陈婆婆虽然靠捡垃圾度过余生,但是她比那些富豪,司机,过路人富有的多!因为陈婆婆有一颗无私善良,救急扶危,默默奉献之心,她以那不计得失,无私心的杂念要去救人!这一种精神是多么的崇高,何等的让我们这些人敬佩,这样一对比,我想问,这个社会的道德究竟怎么了?政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外,败絮其中”吗?不,绝不是,我坚信。
这样的的人只是少数,这样的事只是少数,但要知道,即使是少数,也让人心寒啊!也是社会的一个阴暗面啊! 小悦悦事件,不仅是一场交通肇事的逃逸,而且关系到一个民族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命,拷量着人们的灵魂,良心。
我们每一个人,都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋,通过刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归,呼唤五常之道的回归,即仁义礼智信的回归,让仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大。
5.结合自身谈谈自己的道德缺失
社会主义经济建设以来,人们最大化地追求经济的发展,生活水平的提高,忽视了道德品质的培养,导致了整个社会道德水平的下降,而职业道德是劳动者在职业活动过程中应遵循的特定的职业思想和行为准则,是正确处理职业内部、职业之间、职业与社会之间、人与人之间关系应遵循的行为规范,是社会一般道德在职业中的具体体现,它不仅关系着个人的名誉和形象,还与公司、企业乃至整个行业的声望和利益密切相关,良好的职业道德会给公司企业带来额外的收益。
使受教育者养成良好的职业道德,是职业教育又一重要内容。 现在社会职业道德水平的下降,大家是身有体会。
前不久,《新民晚报》刊登了一则骇人听闻的新闻:某地区小学,一名男教师在教室里在所有学生面前殴打一女同学直至死亡。这样一则消息无疑是发人深省的,教师被誉为世界上最伟大最高尚的职业,是人类灵魂的塑造者,这样一个受世人爱戴崇拜的角色竟然摧毁了一个年轻的充满希望的生命,不禁让我们深思:教师的职业道德何在?不仅是学校,在医院这样一个救死扶伤的场所,医生护士那冷若冰霜的面孔和话语也时常让我们不寒而栗。
在感叹人情冷暖,世态炎凉的同时,我们也会思考职业道德的问题。 职业道德包括职业理想,职业信念,职业态度,职业品质,职业责任,职业良心等诸多方面,一个人职业道德的缺失体现在对本职工作的不热心,态度不端正,没有责任心等。
为何会出现这种现象,试从学校和学生角度做简要分析。从学校角度看,因为目前人们对职业学校仍存在偏见,认为文化知识学不好才会进职业学校学技术,而高等职业学校更被人们认为是高考落榜生的收容所,一般成绩优异的有理想有抱负的学生均进入了综合大学学习,因此职业学校从生源上来看与普通高校相比缺乏优势。
另一方面,因为职业教育尤其是高等职业教育回应了社会对高等职业技术人才的呼唤,培养生产、管理、服务等社会各行各业第一线高级应用型人才,具有明显的职业技能性和技艺性,学生能力的培养固然是职业教育的基本出发点和落脚点,是学校培养目标的首位。与之相对,道德教育则目标模糊,在道德上要培养怎样的人,如何培养等存在的不确定的因素较多,没有一定的标准可以衡量,因此,学校往往忽视了学生人文素养方面的教育。
从学生角度看,进入高职的学生,往往认为自己是高考落榜生,进入高职是一种“失败”,是无奈的选择,觉得职业学校名声难听,形象不好,因此产生自卑心理,对学习工作丧失热情,进入工作领域,也会对工作不满意,缺乏职业道德也是自然之事。也有另一种学生,进入职业学校,认为以后工作明确,只要学好技术技能,成为本岗位的高级技术人才便可高枕无忧,从而疏忽了自身职业道德水平和素养的提高。
职业道德与一般社会道德或阶级道德相比,有其自身的特点:具有鲜明的专业性和多样性;具有特定的适用范围;它的内容有具体性,相对稳定性和连续性。职业道德的内容包括:职业认识的提高,职业情感的培养,职业意志的锻炼,职业理想的树立以及良好的职业行为和习惯的养成等五个方面。
如何培养职业道德,进行职业道德教育,试做以下建议: 一:社会主义职业道德规范是全心全意为人民服务精神在各行各业的具体实践。职业道德规范的主要要求是:(1)树立全心全意为人民服务的思想,这是职业道德的出发点和落脚点。
(2)忠于职守,热爱本职工作,刻苦钻研职业技术与业务,在职业活动中发挥创造才能。(3)遵纪守法,团结协作,诚实守信,以主人翁精神对待工作。
6.政治领域对当今社会道德缺失的看法
道德缺失在一定程度存在,但不能把这个问题放大,在我们当今社会,大真、大善、大美还是社会的主流,我们不能以局部的道德缺失来以偏概全否定我们社会的整体风尚。
批判的继承,继承的批判,是我们对待一切历史文化传统的唯物态度。对待礼、义、恭、谦、让同样也适用,而不能片面地一味指责一些人把礼、义、恭、谦、让弃之不顾。比如,封建礼教、江湖义气、肉麻的恭维、虚伪的谦卑、没有原则的退让,所有的这些弃之应该。当然,对于优秀的中化文化传统我们确实应该继承和发扬,但前提是要明辫是与非。再者就是,这种风气在社会上可能不同程度地存在,那么又是哪类人开这种不良风气之先河呢?
意识的多元化是社会发展的必然趋势。认识的本身就是多角度的认识,并受所处的环境、社会实践的程度影响和制约。社会生活多样化,本身就为认识的多元化创造了先决条件。当然我们反对自由化的泛滥,提倡以一种科学的理论来占据意识形态领域的主导地位,对于与主导地位对立的不良思潮应该给予批评、教育、引导。但前提是要区分清什么是符合主导地位的意识,什么是不符合的,这个问题不弄清,我们就没有权力对别人提出的一些东西横加指责,否则充其量就是大帽子压人。