1.善于发现人才话题作文800
世界上不是缺少美,而是缺少对美的发现。
同样,世界上不是缺少人才,而是缺少对人才的发现。 下面让我们看“两只母鸡”的寓言: 有人喂养了两只母鸡,一只爱唱,一只喜静。
每天一听到“咯咯咯”的叫声,主人便从爱唱的母鸡旁拾到一只鸡蛋。因此主人特别偏爱它,喂它最好的饲料。
一天,主人在鸡窝旁边经过,刚好看见那只喜静的母鸡蹲在鸡窝里下蛋。蛋一落地,它便起来不声不响地离开鸡窝。
而那只爱唱的鸡便大摇大摆地走到蛋旁,伸长脖子“咯咯咯”叫个不停。主人此时才如梦初醒。
噫吁戏!悲乎!哀哉!要是主人早就发现下蛋的是喜静的鸡,平时给它喂养些好的,肯定会“蛋”源滚滚来。然而奖励却是不下蛋的鸡。
其实缺少发现的何止是这位主人呢?翻开历史,你会听到辛弃疾的“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”的无奈,杜牧的“驱贾谊于长沙,非无圣主:窜梁鸿于海曲,岂乏明时”的哀叹。 世有伯乐然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。
有人说:现代的竞争是人才的竞争。我想倒不如说是“人才发现的竞争。”
刘备能够打平天下,靠的不是项羽般的“力拔山兮气盖世”的气魄,而是一双善于发现人才,赏识人才的慧眼。刘备“三顾草庐”请诸葛亮,不是说明他那双眼睛对人才发现的敏锐吗?也正是刘备的那双慧眼,才让许多人才在他那里得到重用,得到展现才华的机会。
物尽其用,人尽其能,方能让事业盛成不衰。 现在中国加入WTO,虽然给我们带来了机遇,然而也潜伏着不少的危机与挑战。
想要在竞争挑战中获胜就需要那些“会下蛋”的、有能力的、能实干的人才,需要人才的发现。我国进行西部大开发,带动经济,实现共同富裕。
其开发过程同样需要“会下蛋”的人才,也同样需要人才的发现。
2.求一篇关于人才的论文,字数越多越好点
人才规划的涵义 企业人才规划是避免人才盲目引进与应急人才招聘的基础。
人才规划指根据企业的战略规划,诊断企业现有人力资源状况,结合企业经营发展战略,并考虑未来的人才资源需求和供给状况来分析和估计,对企业的岗位编制、人员合理配置、员工教育培训、人才资源管理政策、招聘和选拨等内容进行的人才资源的职能性规划。人才的定义1、人的才能。
2、有才学的人。 3、人的容貌。
4、指美貌女子。 5、有贡献的人。
古代对有才的男子称为:才子 有才的女子称为:才女。 怎样给人才下一个定义呢?传统上我们把饱读诗书、博学多才之人称为人才,而现代竞争社会对人才有了新的认识与界定,是否拥有职业素质成了人才的一个基本标志。
古先生给我讲过一件事,十年前,他还是一个工人,当他托病休息开始自己创业时,人事处经理的话令人十分吃惊:“你好好休息,工资照领,等你病好了回来工作好了。”公司果然遵守承诺,每周发放工资,在澳洲对一个普通工人而言,这是十分罕见的,古先生告诉我,原因是每当主管把“急单”交给他时,他的回答永远是“行,没问题。”
甚至主管急事不在,只要他在,生产线便不会有问题,古先生在谈用人时说:“缺乏职业素质的人,大事、小事都难以让人放心,是不会对公司有所贡献的。” 对古先生的观点很大程度上我是认同的,新老师到我这儿工作,我首先对他们说的是:工作意味着你在贡献,只有它能给你带来成就、荣誉与尊严,面对工作,只有是或不是,不需要尽力而为、大概可以之类的说词,出了问题解释永远是多余的,需要的是解决问题,若你们能养成这样的思维与行为习惯,你便拥有了胜任这个工作的职业素质。
所以,猎头顾问钟克峰先生会告诫那些职场精英们:“请用准确的数字来表达你的工作”,那些尽力而为、大概可以的说辞确实是一种很不好的习惯,足够让一个优秀的人才失去职场的锐气。 在一个成熟的竞争社会,求职者的竞争首先是职业素质的竞争,其次才是专业技术的比拼,职业素质的高低直接决定了一个人未来工作事业方面的成就。
家庭教育在孩子未来职业素质竞争上可以扮演极为关键的角色,当我们对年幼的孩子说:“这是你的事,爸爸妈妈不能帮你”,开始了孩子的素质教育,那么随着孩子的年龄增长,素质教育需要上层次,孩子十岁以后,我们就可以尝试对孩子说:“这事做得不好,不要费心解释,解决它!”孩子有机会独立面对工作并解决问题,是孩子综合素质提升最直接与有效的方式。人才的培养不是一朝一夕的工夫,人才不仅需要培养,还需要发掘,而猎头公司就是发掘人才的专业机构,譬如烽火猎聘公司,每年的猎聘职位数量就相当可观. “投资是一项经营人才的业务”。
这句话说明商业竞争的实质就是人才的竞争,留住并善用人才,才能在商业竞争中获胜。 其实世界上没有什么绝对的人才,人才都是在实践中不断学习的。
人才一词,越来越时髦,几乎每个企业都在提“以人为本”,都在宣扬“重视人才”,“吸引人才”。于是乎,伯乐们越来越多,人才越来越稀缺,人才越来越难寻求,人才的自我感觉越来越好,人才的价格一路飙升。
对于时髦的东西,就有探研的必要。因为在中国企业管理领域,任何受大家普遍追捧的理念,都会走向极致,进而走向反动。
因为时髦中缺乏理智,时髦中迷失自我。 何谓人才,这本身就是一个模糊的概念,其自身就没有明确地衡量标准, 政府有关部门的定义是:取得中等专业学历的人(如此看来,我们泱泱大国岂不是人才济济?)。
企业可能是受此影响,用一些简单和显现的标识作为判断人才的标准,于是人才与学历/职称/就职经验/是否海归等同起来。受此牵引,那些还没有达标的人才,没学历的补学历,有学历的补出国,有工作的忙跳槽,如同群马奔腾,直到把伯乐们看得眼花缭乱。
对于企业来讲,人才是那些认同公司的核心价值观,具有职业素养和较高工作技能,能够持续地为企业创造价值的人。一个清洁工人,能够长期地把地扫成世界一流,就是人才。
一个员工能够安心本职工作,持续不懈地提高工作效率,也是人才。以此标准衡量,企业中人人都是人才,人人都可能成为人才,我国企业缺少的不是人才,而是培育与牵引人成才的机制与制度。
烽火猎头专家认为人才就有能力完成某件事的人企业的功利性决定了,人才必须是那些能够为企业创造价值的人,而学历/职称/经验等与一个人的价值创造没有直接的联系。 烽火猎头资深顾问告诫企业在看重人才的价值创造能力的同时,还必须看到人才对于企业管理的反作用力,在管理面前,从某种意义上讲知识越多越反动。
人才是双刃剑,使用好了,会提升企业的核心竞争力,成为企业竞争的利器;使用不好,反而会破坏企业的管理体系,成为企业的心腹之患。人才同样如同U235,用好了核发电,产生巨大的能量;用不好核辐射,产生巨大的破坏力。
因此,引进人才固然重要,但也有引狼入室的风险,有人才潇洒走一回的无奈,有人才变为庸才的尴尬。管理人才更重要。
企业千万不能为人才设置管理上的特区,在管理面前人人平等。 按照通俗的标准来看,企业中的人。
3.关于“人才”的议论文,要快
逆境出人才
1、宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来。
——题记
宝剑,是在不断的磨砺中才练就了锐利的刀锋;梅花,是在经历严寒的冬季,经历无数磨难才有了阵阵扑鼻香。可见逆境给予人机会,成为人才。逆境出人才。
贺拉斯说:“逆境使天才脱颖而出。” 伟大的北宋政治家范仲淹,少年时家贫但好学。他两岁的时候就是失去了父亲,家中贫困无依无靠,惟与母亲相依为命。后来母亲也改嫁,自己也改姓。但对于这一切的艰难,他并没有放弃,流着泪下决心刻苦读书,以摆脱寄人篱下的生活。他以粥为食,在一个庙中苦读了3年。后告别母亲远出求学,又在异乡接着过起了食粥苦读的日子,整整5年,睡觉时都没有解开衣服。艰苦的环境没有打倒他,最终他考中进士,入朝为官。向天下呼出 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的千古佳句。
还有她——海伦•凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。
然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人。竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院;并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中,海伦•凯勒并没有自暴自弃,而是勇敢地生活。并写出了《假如给我三天光明》这样“世界文学史上无与伦比的杰作”。
孟老夫子曾说:“天将降大人于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。”在滚滚历史长河中,逆境锻造了无尽人才。为历史带来阵阵芳香。
2、逆境是指困难多,不顺利,甚至很恶劣不幸的境遇。它可能使人忧虑,痛苦不堪,但也能磨炼人的意志、品质,催人奋进。
“逆境造就人才,而顺境却埋没人才。”这句话正说明了这个深刻道理。
晋朝的孙康,小时候很爱读书,家境贫穷买不起灯油,于是在冬天的晚上,冒着严寒,借积雪反光来读书;晋朝的车胤,夏天用白绢做的口袋装萤火虫,靠萤火虫的光读书。不幸的人总比幸福的人经得起磨炼,所以,贫苦的人比富有的人更珍惜时间。
困难、挫折对有志者来说是一笔财富,《周易》是周文芦在坐牢时写成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放时创作了《离骚》;左丘明失明后著有《国语》;孙膑被削了膝骨愤而作《兵书》;司马迁遭宫刑后写了《史记》。由此可见磨难是最宝贵的财富。贝多芬说:什么都比不上厄运更能磨炼人的德性。失败,对弱者是一种打击,对强者却是一种激励。
世界著名作曲家舒伯特,出生于奥地利的清贫教师家庭,由于父亲收入微薄,吃不上饭是经常的事。一天晚上,他路过一家酒店,下意识走了进去,期望能碰上熟人借钱买点吃的,等了半天也没有。这时他发现地上有张旧报纸,拾起来一看,有几首新歌,于是突发奇想,谱下了《摇篮曲》,老板出于怜悯和赞赏,端上了土豆烧牛肉。谁能想到这首困境中诞生的《摇篮曲》在舒伯特去世后竟成了家喻户晓的世界名曲。
不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。多少人才在逆境中成才,这些名人的例子无一不说明这一点,穷人的孩子早当家,在逆境中成长、学习,就有可能成为有用的人。
逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人能在这里学到丰富的人生知识。
4.关于人才的文章
成功的定义:谓进取者获得预期的结果,失败却相反。
今生,多少人没有机会走进官场,当然更谈不上官场得志与否。自从社会一次又一次演变,对官宦几乎达到厌恶不可就药的民众是越来越多,所以,他们也不可能陷入官场去获得成功。不过,倒特别赞赏那些为百姓谋利、刚正不阿的清官。就像电视剧《宰相刘锣锅》、《跃龙门》里的主人翁张伯行那样有气节的人,宁肯牺牲自己与恶势力拼搏,可现实生活中又有几多廉正清官?
自古到今,总有人把权势和金钱相提并论,看是一对“孪生姐妹”,在人们的眼里,权势、金钱永远是一条连裆裤,有金钱可获权势,反之亦然。如果说拥有权势和金钱就算成功,那我们的评价就太渺小可悲了;再用道义和良知的天平去秤那一颗颗猥琐、卑劣的心地时,就知道却没有一点价值和分量了。
世人都知太监李连英,慈禧太后身边的铁杆心腹,多少豪门贵胄的沉浮;多少性命都掌管他手,他可算是一手遮天,一人之下万人之上啊!可你回头去看看他那副恶心卑鄙的嘴脸,被世代唾弃,能说他成功吗?
有知有学识的人总被看得神圣不可侵犯,正因为如此,文化人一直被社会所钦崇。可历经了人世的沧海桑田,文化知识已经被物欲污染得变质,所以知识也并非是衡量一个人的试金石。
中国五千年历史长河,多少达官贵人、小人、甚至有学问的人,他们往往为了个人私欲,不择手段踩着别人的双肩爬上去,藉这种卑劣的心性而得逞者,你能说他们获得成功?那些没有伤逝良知的好人,处处遭到小人计算,即使他们的事业不能振作,不能到达愿望,可良知始终没有丧失,你能称他“败则为寇”?最重要是气节。例如楚汉相争里的项羽,他“力拔山兮气盖世”,英勇有余,机智不及刘邦,终不成大业,可他的气概磅礴,被世人誉为“英雄”,而刘邦在历史中所留下的品格又怎样?所以,“成败论英雄”就另当别论了。
再有荷兰的梵高、意大利的莫地格里尼两位大画家,前者发疯割耳,后者流浪巴黎贫困潦倒英年而亡,死后他们的作品价值连城,那你应该说他们是成功还是失败了呢?
回顾历史,中国历史上的屈原、陶渊明,他们宁肯归甲田园,对权势荣华富贵不屑一顾,也不愿与黑暗势力同流合污。不错,他们在官场上的失败,可人格和气节却没有失败。
我们眼前的现实,不少人投机取巧,将剥削工人得来的钱财,转脸捐给了所谓的希望工程或者社会,另一方面,却照常苛刻压榨工人,到达不可想象的地步,你能说这样的人成功吗?即使他藉不法的手段,一时获得某个方面的预期结果,试问谁能说他获得了成功?
先做人后树业,这是亘古不变的哲理。我们果真去努力,即使没有成功又有何惧?今生奋斗在乎过程,不要与人攀比,也不要有红眼病,那么,我们就不会有太多的苦恼和不悦。有些事情明明知道实现不了,那为什么非要决意死战去拼个你死我活呢?常言说:拿着鸡蛋往石头上碰,这且是自不量力?
尽管知识无止境、浩瀚无边,可哪些心志卑下的人,越是博学,越会利用他的有“智能”走空挡,去买权力、地位、名誉,但人品崇高和灵魂纯洁,岂能用“智能”买到?只有在理想和精神境界达到预期效果的人,才可以称之谓成功;即使你没有获得物质金钱的成功,但是你的心志没有失去,你也不能说就失败。“孰知不向边庭苦?纵死犹闻侠骨香。”人不能丧气,更不能丧志,面对残酷的现实,假如你有志向,只有坚忍不拔去奋斗;设若只想平静生活,那么就不要庸人自扰,干脆潇洒点走完人生。所以,“成功”此词,对那些自以为成功的人来说,仅仅是自我意识膨胀罢了。
5.以 人才 为话题的议论文
人们都说家和万事兴,都说和睦最美,可见“和”对于一个家庭,一个民族,甚至一个国家是何等重要,我觉得,我们每一个人应该与身边的每一个和睦相处,善待身边的一切。
和就是要学会微笑。 装璜富丽的巴黎科尼亚购物中心马上就要开张了,总经理西奥多犯愁的是,导购小姐的工作装款式至今还没定下来,要知道,在巴黎商界,服务小姐富有特色着装非常重要。
于是他打电话向他的老朋友—世界著名时装设计大师诺·布鲁尔征求意见,他听明白经理朋友的意思之后,说:“其实穿什么并不重要,只要面带笑容。”总经理听了这话,茅塞顿开,现在,科尼克亚已发展成为巴黎最大的十大购物中心之一。
他们成功的关键就是这世界一流的微笑,他们以他们的微笑赢得了消费者的心,同样,在生活中,只要我们以微笑赢得了消费者的心。同样,在生活中,只要我们以微笑待人,我们也会赢得别人的心,这样你就能与别人和睦相处。
和就是要学会善解。 人与人之间缺少沟通,就像河的两岸没有贯通的桥梁,而善解人意,则是沟通人际关系的最好桥梁,美国文学家切斯菲尔德说:“用你喜欢别人对待你的方式去对待别人。”
人,都是需要理解、同情和尊敬的。推己及人,与人相处应该豁达一些,像知名作家叶延滨说的来个“礼让三先”。
与同事相处先让三分,与长者相处先敬三分,与弱者相处先帮三分,人生在世,与人为伍,许多人常叹:善解我者难求。那么,就学着去善解他人吧。
在你善解他人时,他人也将善解你,那么,沐浴我们的必将是阵阵和煦的春风和一片灿烂的阳光。 和就是要学会宽容。
安徒生有一则童话叫《老头子做的事总是不会错的》,初读这篇童话时,我还不能理解这其中的含义,认为是安徒生在宣扬“夫唱妇随”。其实,他是要告诉我们生活中最重要的基础是宽容、尊重、信任和真诚,即使对方做错了什么,只要心是真诚的,就应该重过程、重动机、轻结果,充分理解对方的行事做法,不苛求,不责怨,爱是一门艺术,宽容是爱的精髓,它是我们与别人和睦相处时必不可少的…… 总之一句话,万事以和为贵,只要你学会了微笑、善解和宽容,我相信你一定会发现和睦最美,它是你生活的原动力。