1.谁有关于卢梭论女子教育的论文啊
卢梭关于女子教育的观点也是从他的“遵循自然”“归于自然”的基本思想中引申出来的。他说:所有一切男女两性的特征,都应当看做是由于自然的安排而得到尊重。卢梭对男女差别的基本看法是:一个是积极主动和身强力壮的,而另一个则是消极被动和身体柔弱的。他认为女子虽显得弱,但也可支配强者;她们是孩子们和父亲之间的纽带;生儿育女、帮助和体贴丈夫是她们应尽的自然义务。她们有很多东西需要学习,但是她们只能学习适合于她们学习的东西。
卢梭认为,像男孩的教育一样,对女孩也是首先培养健康的身体,但更倾向于灵巧的目的。为此,她不可整天坐着不动、娇生惯养,而应当尽情游戏,免除过分的束缚。这对于以后生育健壮的孩子和获得良好的身段是有益的。卢梭还安排女子学习唱歌、跳舞、绘画等,使之声音动人、身材灵巧、风度优雅并具有思考的习惯,以便更好地愉悦家人、教育子女,而不是为了参加社交活动。女子的治家能力是她尽相夫育子的天职所不可缺少的。卢梭理想中的女子不仅是女工的能手,而且是管理、调度、安排全家生活、使全家人亲密相处的能人。不过,她最好不进菜园和厨房。卢梭还不赞成女孩学习更深的知识,因为她们没有相当精细的头脑和集中的注意力去研究严密的科学。
综上所述,卢梭在女子教育问题上的总倾向是保守的。小家碧玉、贤妻良母是其教育的目标。尽管如此,这对于当时贵族妇女不事家务、奢侈放荡的风气来说,也不啻是一种反叛了。
2.女性学论文
女性学之我见 女性在当今这个社会具有很重要的意义,而且她们也扮演着非常重要的角色,正是因为知道这点,所以我选择了这门人气不旺的选修课。
因为我知道她是很具魅力和潜力的,不管别人怎么看待女性学这门学科,我个人认为:女性在我们的社会上太重要了,接近她们,了解她们,才是明智之举,。事实证明我的选择是正确的,是独具慧眼的。
这门学科告诉了我们何为女性学,现在的大学生很需要这方面的学习,我们想让他们通过了解两性地位、两性平等和两性的特殊性,来提高学生对‘女性学’的认识和了解。也正向老师所说的:“开设这门课程的主要目的是帮助女性发现自身的优势,摆脱自卑,平等地参与社会竞争,并让男性真正学会尊重女性。
因为在当前的社会中,女性仍然是家庭暴力的主要受害者,就业歧视也依然存在。”通过这门课的学习可以让越来越多的人了解女性,了解她们的重要作用和地位,这对于社会的整体发展无疑是个促进作用,可以让大家彼此更容易相处,合作。
可能会有部分男人说,我这人内向害羞,不习惯和女性交往,我也不学这门课了,因为学了我也用不上。现在我就要批判这种看法,即使你不经常和女性交流,也是肯定要学女性学的,因为你以后将会有一位女性伴侣,也就是你的人生的另一半-----你的爱人。
所以学习女性学,从中掌握女性知识,对你们以后的生活有很大的帮助,可以使你们的生活更加和谐甜蜜,这可不是说着玩的,这可是人生的一大事马虎不得哦。女性要是拒绝学这门课的话,那她们的理由肯定是:我本身就是女性,已经很了解自己了,我才不去浪费时间和精力去学呢。
呵呵,有这种想法的女性听我一言,我想说的是女性学里学的不单纯是女人方面的知识,也有很多公共的知识,比如男生和女生的交往,女人和男人的感情问题,女性自强自卫,女性心理问题,如何解决生活中女性的女性困惑===。这对恋女孩是必修的哦,学好了如何处理男女之间的感情,才能使自己的爱情更加牢固,才能使情侣们间的感情更加协调。
通过这门课的学习,我从中知道了很多新鲜而且很实际的问题,比如现在中国目前的男女比例,1.2:1。而且还有继续增加的趋势,这就意味中将有3000万的婚期男女找不到配偶,男士们睁大眼睛吧,多么可怕的事情,,无女可娶的悲哀就快要降临了,搞不好就会有你我哦!还有女性的地位问题这也是个很尖锐,很古老的问题,和过去所不同的是,古话新说。
现在的女性地位问题带有新的色彩,因为我们是新社会,讲究人人平等,男女厂都一样。可实际上当今社会上女性还有很被动的,地位也不是和男人一样,而且一些理想的权利都没有真正得到实现。
这可以从多方面反映出来。比如女性失业问题,女性由于各种原因在同等情况下往往在应聘工作的时间输给男性,甚至输给不如她们的。
这其中有很多原因:比如种族性别歧视,女人体力问题,健康卫生问题,容易被家庭拖累而影响到工作等等。这样对我们的女性同志们来说就非常不公平了,尤其是对那些有高学历的女生来说,这简直是致命的。
一些资料显示出,一个女研究生去应聘还不如一个本人男生容易。女性上学本来就不易,(这是中国几千年的封建社会的影响,至今也没彻底改变),而上个高学历就是难上加难,但是高学历上下来了却不能找到满意的工作这对女性无疑是个不小的打击。
现在中国国失业的性别比例调查明确的显示出女性在择业方面的劣势,失业人口中男女比列大约接近1:2,天啊简直就是2倍。多么可怕的比例。
真希望社会能改变这个比列,因为我们的女性同胞们太难了,她们简直太可怜了,世界对她们来说太不公平了,太残酷了! 即使女性找到了称心的工作的仍会有很多问题困扰着她们,因为女性要担当家庭主妇和贤妻良母的角色,照顾伺候丈夫,抚养教育子女都是女性的活,家庭在很大程度上阻碍了女性在事业上的发展。很多女性都希望成为家庭事业双丰收,也就出现了一个新的名词—全职太太,这也反映出女性是多么的渴望在不失去家庭的前提下,去做好自己的工作,搞好自己的事业,她们简直太伟大了。
我真心希望社会能多给女性们机会,能公平的对待她们,给她们应该得到的权利和地位,因为我们的女性同胞们太伟大,太不易了,她们从出生到结束都是在一直辛苦的付出,她们是我们社会的创造者。我想说出来自内心深处的一句话:“女性们,你们是我们这个社会的精灵,天使,我永远的爱你们!”以上就是我学习完女性学这门选修课之后想说出的话,是说给所有人听的。
真心希望:男女平等,女性得到应有的权利和地位。
3.求一篇关于妇女地位变化的小论文,1000字以上
给你提供一篇参考文章,你修改一下或许可用。
妇女地位变化大 日前,我接到来自广厦社区居委会的电话,约我写一篇文章,参加“三八”妇女节征文比赛。对于妇女问题,我觉得体会最深的是我国妇女地位的巨大变化。
在我的记忆中,我的奶奶和外婆,都曾缠过小脚。她们以一双小脚顶着生活的重压忙里忙外的模样,至今在我的脑海中记忆犹新。
到了我母亲这一代,妇女地位有了较大提高,但歧视妇女的旧观念,还没有彻底改变。就在我读小学时,头脑中似乎还有深深的以与女性作伴为耻的错误观念,不愿与女孩在一起,甚至不愿与女孩多说话。
到了我妻子这一代人,妇女地位真是发生了难以比拟的变化。妇女在社会生活的各个方面,都得到了应有的尊重与重视。
男女平等逐步成为现实。抚今追昔,对于我国妇女地位的巨大变化,我不禁感慨万千。
新中国成立后,妇女逐步中三从四德中、从缠足陋习中、从童养媳苦难中解放出来,实现了升学、招工、提干男女平等,男女同工同酬。这与封建社会视妇女为政治上的祸水、生活上的附庸的情况,真有天壤之别。
如今,妇女的社会地位和家庭地位都发生了根本性的变化,妇女在工作上、家庭中发挥的作用也越来越大。在工作上,广大妇女和男性一样在事业的舞台上展示才华,凭本事吃饭,按贡献拿钱,巾帼不让须眉,各行各业都涌现出了许多杰出的女性。
女政治家、女企业家、女学者,越来越多,有许多女性甚至还超过了男性。像一心为人民服务的售票员李素丽,一身正气忠于职守的女公安局长任长霞,还成为人们学习的楷模。
就在广厦社区居委会,工作人员几乎是清一色的女性,她们敬业奉献、创新实干,以女性特有的细致与细心,以扎实的工作业绩,令男士刮目相看。在家庭中,随着女性经济上的独立,地位也在不断提高。
过去是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,夫唱妇随,现在则在家庭中也实现了男女平等。许多女性比男性起到的作用更大,她们不仅承担工作上的责任,在家庭生活中同样挑起重担。
绝大多数女性几十年如一日,含辛茹苦,为家庭作出无私的奉献,体现了伟大的母爱。家庭是社会的细胞,妇女在家庭的和睦、稳定中,具有不可替代的重要作用。
一个国家妇女的地位,同这个国家的物质文明、政治文明和精神文明水平关系密切。可以相信,随着中国特色社会主义现代化事业的不断推进,妇女地位还将不断提高。
当前,我市确立了把台州建设成为长三角地区创新活力最足、创业环境最佳、民富程度最高、社会和谐最好的城市之一的宏伟目标。全民创业,全面创新的高潮,即将兴起。
广大妇女将在创业创新中建功立业,大有作为,进一步品尝男女平等的甜蜜滋味,体会“半边天”的豪迈感觉。
4.现代女性和古代女性,教育的异同点(3000字)急
古代女子教育所涉及的内容相当广泛:德育、智育、美育、劳动教育等多方面,其中的德育是最主要的内容。
古代女子德育所围绕的内容一般是能够侍奉父母公婆,顺从丈夫,治家教子的贤妻良母着一培养目标进行的。”与男者学业与外,志于四方“不同,女子为学“正洁于内,志于四德(妇德。妇言,妇容,妇功)从这里也能看的出中国古代女子教育重点是在德育上面。智育较之相比似乎微乎其微。但也值得我们今天来共同探讨
智育包括传授知识,技能,培养认识问题,解决问题能力等要素。而中国古代女子智育教育基本上是处在日常文化书算的蒙养教育水平。而社会上对古代女子是否有必要接受读书识字教育,是否需要发长聪明才智,也存在较大争议。
反对女子读书识字的一派理由是“妇人识字多诲淫”“女子无才便是德”不过正统女教占统治地位的 意见还是主张对女子进行基本的文化书算教育。
首先,基础知识有助于提高相夫教子,治家理财的能力。所谓“只愿女儿粗识字,酒谱茶经相夫子”清带陆世仪说的更直接“教女子只使之识字,不可使之知书义。盖识字则可理家政,治货财,代夫之劳。若书义则无所用之。
其次,女子应当接受读书识字基本教育可以利于明礼修德。李晚芳就指出“读书则见礼明透,知伦常日用之事
对女子是否发展聪明才智的争论和对德与才关系的认识是紧密相关的。古代对“才”的理解有两种,一种是侧重欲诗文词曲方面的才华,或琴棋书画方面的才艺;另一种是为一般的聪明才智。才艺多为古代女子教育所屏弃的。明清时期流传的“女子无才便是德”的俗语便集中的反映了这种心态。
尽管孔子在很早就把女子教育列入“治民之本”一般早期女教读本从教育的立场出发,对发展女子的聪明的态度还是比较宽容的。在春秋时期女子教育也的到社会的高度重视,妇女的才智也得到教多的发挥,手到社会的褒奖。如齐侯之女齐桓工之夫人卫姬就在政治上有很大的成就。卫宣公之女,许穆公的夫人许穆夫人就在政治和文学艺术当面取得很大成就。班超《女诫》“妇德不必才明绝异也”虽包含了对女子才能的轻视,但也突出了妇德并为一概反对妇女成材。在封建社会后期,“才”的地位随礼教日趋严密而相应下降。明末清初的《智慧篇》中就有“治安大道固在丈夫,有智妇人胜于男子”《才德篇》也提出“男子有才便是德,斯言犹可;女子无才便是德,此语殊非”。
总体上说,传统女子教育并不强调女子“才明绝异”,但要有利于男子齐家治国平天下的女子才华和行为还是与于肯定。刘向《列女传》树为典范的各类才华超群的妇女,亦为后代女子教育所推崇。就是在清代,也不否认“古之贤女,贵在才也”。不过他也强调女子的聪明才智一旦超过三从四德以外时,便立即要受到压制。
虽然在古代也出现了很多有才之女,但总的来说,对普通女子而言,智育包含了呢哦容还是少之又少的。文化书算教育,在灌输妇德为主的古代女子教育知识占从属地位,但作为学习的基础和工具也是不容忽视的。严格的来说,这也是一种知识教育,知识处于出血打基础的层次较为浅薄,更为系统,高深的知识教育,只为个别家境优越“秀慧通”书的女子保留一条深造之路《女孝经》
唐代《女孝经》曾提出“佐君子以智“的主张,并强调了女子亦”有聪明贤哲之性,习之无不利,而矿与用心乎“但是正统女教对女子的培养方面始终没有起色问题的症结在与,古带女子的学习没有系统深厚的知识基础,有脱离社会实践的磨练,培养;增长才智,有从何谈起?女子教育读被多停留在对早期才行高秀女子的颂扬,而提不出任何发展女子才智的切实措施和步骤。随着社会对女子束缚的加重,后期不副再现春秋战国时期社会重视女子才智教育的氛围。于是按照正统的女子教育蓝图所塑造出的便只能是用与家庭宗教的小智慧,或教养出无数俯手听命盲从顺服的家庭奴役
总之,在古代女子教育中,智育基本处于识文断字,文化书算的启蒙阶段,知识被看做是应付日常家务和进一步学习礼法进行妇德教育的从属手段。在系统知识和培养才智能里方面存在重大的空白和缺陷,的确十分低下。
5.求一篇女性修养的论文
我就现场写一篇吧,都称不上是文章,结构可能有点混乱,你看得懂就行了。
什么是美人?自古以来英雄难过美人关,又有红颜祸水之说,那么我们评判美的标准是什么呢?中国有4大美人,她们不仅外貌出众,更是具备了一些初中的品质的。外貌来自父母的遗传,我们无法改变,可是我们能做些什么来让我们变得更美呢?这些问题都将在下面被讨论到。
首先什么是美人?无疑,瓜子脸,丹凤眼,柳叶眉,是美得,坚挺的鼻子,悄悄的嘴唇,迷离的眼睛都是美得。撇开这张外皮,我们还有什么?有的人就只剩一具空壳,而有的人却还有灵魂。外在的东西终究会逝去,而内在的美丽却是受用终身的财富。红颜易老,但真正美丽的灵魂是永不老去的。这就是一个女性的修养,没有修养的美不是真正的美。修养体现在高雅的谈吐和举止以及高尚的品德。所以说,美人是既要外表美,又要心灵美的。
评判女性美的标准很大一部分是评判女性内在修养的标准,那究竟什么样的修养才能称得上是内在美呢?首先,品格,这是决定一个人,不光是女性,男性也是如此,品格是一个人最本质的属性,它的低劣直接决定了我们人格的高低。做一个高尚的人,做一个真正能被称之为人的人,这才是最重要的;其次,教养,这个词可能不太准确,而我一时间又想不出更好的词,是的,家教是很能影响一个人涵养的,不说脏话粗话,不做粗鲁的手势,都是有教养的体现。最后,但绝对不是最不重要的,知识,无知是可怕的,我们不会去说一个无知的人是美的,即便她长的再美,也只是一个花瓶罢了。知识要懂,不一定要精,当然也可以精,精了就成了专家、大师、女科学家了,吴健雄、林徽因、居里夫人都是例子,同时她们都是美的。而我们一般人读书,并从中汲取知识是为了提高修养的,并不一定谋求科学成就。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,没错的,这是至理名言,书读的多了,自然会明白很多道理,读书让女人秀外慧中。中国人有才女情节,如果一个女性被才情所武装,那么无疑她的吸引力是致命的,林徽因就是一个典型的例子。
那么我们广大女性怎么提高修养呢?很简单,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。世人都以女子无才便是德为信,但我不以为然,我们的广大女性不仅不能做没有思想,没有灵魂的行尸走肉了,而应该努力提高自己的修养,做一个真正的人,而不是雌性的人类。读书,读书,这是没错的,书读得多,你能吸取的养分也越多。当然,也分情况来看,书不是什么书都要读,都可以读,都必须读,我们要有选择性的读。我们不一定要读百科全书,让知识面面俱到,总的原则是这本书看过之后能让你明白一些你之前做不明白的道理,那么这本书是真正对你有帮助的书,这样的书我们要多读,读精,读透。看书不能像看电视剧那样,光看人物情节,我们应该把更多的经历放到体会作者思想和品位文章语言上面,如此才能说是真正的读书。除了读书,现在的网络也十分的发达,从网络上也同样可以汲取到很多有价值东西,就看我们能不能明辨是非,去伪存真。其他的如交友上面,我们自然希望谈笑有鸿儒,往来无白丁,不是说没文化的人我们不用交往,我只是说要能从比自己优秀的人身上学习到什么,这是很有必要的。子曰:三人行,必有我师焉,我们要善于学习。
好了说了这么多关键还是要实践,持之以恒,时间会让你德艺双馨!
6.教育对女性的重要性
女性教育,其实也就是公民教育的一部分,实现思想品德教育向公民教育的转变。当女性和男性都有强烈的公民意识之时,女性人格也自然更加独立。
虽然新中国从建立起就倡导男女平等,女性特别是职业女性非常努力,但效果并不是太好。因为具体决策还是由男性来做的,男权还是比较厉害。希望以男女平等的视角,在大学里大批量地培养具有这种观念的人才,并希望他们走向社会后,把男女平等的观念自动地运用于工作和家庭当中。
扩展资料:
文化教育通过改变个体的意识空间来改变个体的选择指向。人类通过文化教育增大了个体的意识空间,从而找到了教给个体选择对象的方式方法的捷径。人类的文化成果通过教育者附着在个体的意识当中,塑造了新的个体,为个体关于未来的指向提供了透视器和显微镜。
人类的教育有社会性、目的性,这与动物的本能教育有本质区别。
主要表现在以下三点:
1、教育是人类所特有的社会现象。
2、教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养。
3、存在教育者、受教育者及教育影响三种要素之间关系。
7.2500字有关于家庭教育的论文
家庭教育是指在家庭里,由父母或其他年长者按照一定社会的要求,自觉或不自觉地运用各自家庭所具有的条件和自己的言传身教,对年轻一代施加的教育影响。
任何人的成长发展,都是学校、社会和家庭共同作用的结果,家庭教育作为一种独立的教育形态,对年轻一代身心的发展,起着特殊重要的作用,是学校教育和社会教育所不能代替的。 一、家庭教育是整个教育事业的重要组成部分 家庭教育是一切教育的基础。
一个人从出生的第一天起,接触的人类社会便是家庭生活,受到的最早教育就是家庭教育,父母是孩子的第一任老师。孩子的生理素质是在父母精心照料下发育的,智慧的幼芽是在父母正确诱导下培育的,最初的语言是由父母教给的,最初的行为表现主要是从父母身上模仿来的,最初的生活本领是父母传授的,最初的习惯是在家里养成的。
良好的家庭教育是孩子健康成长的重要条件和前提。如果孩子从小没有接受到良好的家庭教育,学校教育就达不到预期的效果,这些孩子往往是学校最难教的学生。
这就好比栽树一样,如果发现一颗树苗长歪了,从小不及时扶正的话,那么长大后就很难扶正了。所以,家庭教育是奠定人生之路的最基础的教育,它对一个人一生的发展有着至关重要的奠基作用。
二、家庭教育是学校教育的重要补充学校是专门的教育机构,学校教育是按照社会发展要求对学生进行的群体教育。所以,在学校教育的全部活动中,无论是教育内容的确定,教育进度的快慢,还是教育方法和手段的选择,其立足点总是面向大多数学生,这种集体化的教育,虽然能保证大多数学生获得相同程度的知识技能,但不能很好地兼顾每个学生身心上的差异和智力的不同发展水平。
如果家长对孩子不管不问,认为教育是学校的事,那就大错特错了,只有学校教育与家庭教育包括社会教育有机结合,才能收到事半功倍的效果。根据学校调查统计: 90%在校表现较差的学生,父母都忽视对孩子的家庭教育。
因此,有效的家庭教育,是学校教育的重要补充。 三、家庭教育是精神文明建设的重要途径 据有关部门调查,全国各地刑事案件中,青少年犯罪占有相当大的比例,而且犯罪年龄日趋低龄化,犯罪手段多样化。
从一些调查材料反映,青少年违法犯罪,多数与家庭忽视对他们的教育有关。正确的家庭教育对孩子的健康成长十分重要。
在当今世界,社会信息与日俱增,学生可以从各种途径接受到社会上的一些好的或坏的信息。由于孩子的年龄和社会阅历有限,对社会上的东西常常是不加选择地吸收。
如果不加以正确的引导,往往坏的信息比好的信息更容易被孩子所接受。正确的家庭教育可以帮助孩子及时“过滤”掉社会上的一些坏信息,从而增强孩子拒腐蚀的能力。
四、家庭教育如何贯彻素质教育的思想和要求 首先,家庭教育要把教育子女“学会做人”摆在首位,并作为主线一以贯之。教子做人,是家庭教育的主要的和根本的任务,也是贯彻素质教育思想和要求的核心问题。
教子做人,就是要十分重视子女思想品德的教育。但是,一些家长总是重智育轻德育,以为社会的发展将愈来愈看重人的智力。
但发达国家的事实却并非如此。据报载,一家日本大公司招聘大学生的标准明确规定了四条: 1.名牌大学毕业, 2.比知识重要的是能力, 3.比能力重要的是道德,4.比道德重要的是信仰。
家庭教育重在教子做人,主要是要提高子女思想道德水平,培养子女遵守社会公德习惯、增强子女法律意识和社会责任感。其次,家庭教育在子女的智力开发和文化知识学习上,要教育子女“学会求知”,而不是强迫子女“死记硬背”知识。
学会求知,方法途径很多,但重要的一条是培养子女良好的学习习惯。这是很多人才认同的基本素质之一。
1988年, 75名诺贝尔奖获得者聚会,记者问一位获奖者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西?”这位白发苍苍的学者沉思了一会儿,说:“在幼儿园。”并说在幼儿园学到的是“把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察周围的大自然。
从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”这位学者深刻地指出了:从小养成良好的学习、生活习惯对人的一生和事业的影响是多么巨大。
第三,家庭教育一定要十分重视教育子女“学会劳动”,引导子女参加力所能及的家务劳动,支持子女参加社会公益劳动,培养子女的自理能力及劳动习惯。子女从小“学会劳动”,将终生受益。
但调查表明,“劳动”是家庭教育中被忽视的角落,据统计,基本不做家务劳动的初中生占45. 4%,高中生占52. 9%。专家研究指出,当代中国少年儿童突出的道德缺陷是懒惰、懦弱和自私,原因是多方面的,其中懒惰的主要原因是家庭教育问题。
勤劳是所有良好品德的基础,懒惰是万恶之源。因此,安排子女从小参加家务劳动,是家庭教育的必修课和基础课。
有一个能够自食其力的后代,是一个家庭的幸福;有一个勤劳的民族,是一个国家的希望。
8.关于提高女工素质的论文
党领导人民集团58年间,集团事业蒸蒸日上,这是千万个集团职工对集团一点一寸滴的精心养护与管理的结晶。
而同煤女职工正是建设与管理以及企业生产中一支不可缺少的重要力量。在市场竞争日趋激烈、集团改革不断深化的新时期,如何最大限度地调动广大女职工的主动性、积极性和创造性,维护和保证女职工的合法权益不受侵害,树立积极参与市场竞争的意识, 一、广大女职工是建设集团的重要力量。
多年来,集团女职工勤奋工作、努力进取、开拓创新、与时俱进,为集团改革与发展作出了自己的贡献,涌现出了许多女专家、女劳模、女业务能手、表现出了女性高度的智慧和才能,充分发挥了半边天的作用,展现了巾帼英雄的豪迈气魄。成为集团改革与发展的一支重要力量。
当前,社会主义市场经济的发展带来了商业化和消费文化的趋利倾向,这一方面削弱了公众对性别歧视现象的敏感和批判能力,另一方面潜移默化地强化了部分人群的男尊女卑、男强女弱、男主女从的传统观念。因此,做好女职工工作对于提高女职工素质、充分调动女职工的主动性、积极性和创造性,为女职工创造良好的发展环境进具有重要的理论意义和现实意义。
社会要求女职工当好母亲、妻子、女儿或儿媳等,女职工在与男职工一起为集团事业作出贡献的同时,还要生育后代和操持家务。由于女性的生理特点和社会的传统习惯,女职工在养育孩子和操持家务方面要比男职工付出更多的时间、精力和体力。
这些因素致使女职工在激烈的社会竞争中处于不利地位。因此我们要教育广大女职工认清形势,提高认识,转变观念,调试好两种角色的转换,自新、自信、自立、自强,在市场经济大变革的新时期做一名强者。
女职工应该不断地学习新知识,掌握更多的知识技能,提高自身的工作水平。 在新的形势下,女工委要积极发挥工会的教育职能,要重视提高女职工的素质和能力。
除了经常组织业务学习之外,还要结合形势的发展和工作实际,积极组织女职工认真学习《中华人民共和国婚姻法》、《妇女权益保障法》、《中国妇女发展纲要》、《中华人民共和国劳动法》等对女职工进行妇女解放史的教育,“自尊、自信、自立、自强”的“四自”教育,恋爱、婚姻、家庭观的教育等等,通过学习与教育,使“四自”精神、“男女平等”思想、正确的婚姻家庭观深入人心,不断激励女职工实现自己的人生价值,充分发挥“半边天”的作用。 二、维护女职工的合法权益。
在任何时代,妇女的发展水平都是衡量社会进步程度的重要标志之一。因此,重视妇女、维护妇女权益是我们义不容辞的责任。
我们党自成立以来就非常重视妇女工作,从20年代开始就把劳动妇女问题列入工人活动的宣传纲领。尤其是1988年颁布的《女职工劳动保护规定》都清楚地规定了女工保护的具体要求,特别是《妇女儿童权益保护法》的颁布、《中华人民共和国婚姻法》的修订与实施、《中国妇女发展纲要》的出台,更为妇女在社会政治、文化、生活、工作中合法与平等地位提供了法律保证。
因此,在集团事业的改革与发展中要积极争取维护女职工的权益,一是要保证女职工享受与男职工一样的基本权利和义务,如选举权、被选举权及劳动休息、文化教育权力等;二是保护女工特殊权益,如体现在婚姻法、刑法、劳动保护法中的有关规定,应保证女职工在特殊劳动保护、住房分配、工作安排、评职晋级以及其他集体福利、婚姻家庭等方面应享有的权力。女工委还要重视加强女工的维权意识教育。
要加强女工法律知识的学习,用法律维护自己的利益,尤其是要敢于维权、善于维权。既要维护自身的合法权益,又要维护领导的权威性。
积极发挥工会的职能,积极参加民主管理、民主监督,使女职工能充分行使民主权利。女职工由于工作和家庭的双重压力,参政议政的意识往往不强,因此,加强女职工积极参与管理的意识教育也是我们工作的重要内容。
三、提高女工干部队伍素质 只有提高女工干部队伍素质,才能有利于女工各项工作的开展。首先要选拔一批政治素质高、业务过硬的同志组成女工委员会,其次要选拔热心女工工作、能起模范带头作用的素质较高的同志担任女工委员。
使女工委员会不仅有广泛的代表性,而且有很强的号召力和影响力。在集团改革发展的新时期,女工干部要有强烈的使命感和责任感,要不断地更新知识,拓宽知识领域,不仅要掌握自己专业领域内的新知识、新技术,而且要熟悉国家的大政方针和政策法规,带领广大女职工勤奋工作,为集团事业的改革和发展作出自己的贡献。
同时,女工干部还要具备一定的组织协调能力,要综合分析女职工中存在的问题,从而作出正确的处理和决定,能够有效地组织和协调所担负的经常性工作以及同其他部门之间的联系。另外,作为一名女工干部还要有流畅的表达能力和较强的组织能力,表达要生动,条理分明。
还要善于挖掘女职工中的人才,善于激励女职工的热情,这样才能够在工作中不断创新,不断发展。健全女职工工作制度,以制度进行管理,能够提高管理的有效性和针对性。
增强广大女职工的事业心和责任感,充分调动广大女职工的积极性和。