一座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得（最新8篇）

宣传员整理了8篇一座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得，希望您在阅读之后，能够更好的写作巴尔扎克葬词。

巴尔扎克葬词 篇一

第一课时

教学目的

1.引导学生鉴赏课文情、理交融的特点，帮助学生正确理解课文中哲理性语句的含义。

2.了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。

3.学会运用比较阅读的方法解读文章。

教学重难点

1.情和理的融合。

2.含义丰富语句的理解。

教学设想

教学方法

1.介绍法；2.讨论法3.比较法。

媒体设计

投影仪：1.罗丹博物院巴尔扎克塑像图片；2.比较阅读表格；3.巴尔扎克、雨果的介绍性文字。

放音机：配乐导入语；课文配乐录音带。

教学时数：2课时。

教学步骤

第一课时

一、导语设计（借助投影打出巴尔扎克塑像图片，采用配乐导入语和教师导入结合的方式）

配乐导入语内容：

法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名塑像家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运、勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。

但是就在他取得巨大成就、还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。

教师导入：巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，1850年8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉歇斯神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果对公众发表了悼念演讲。

在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴尔扎克为法国文学做出的重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为巴尔扎克的重要文献，今天，我们就来学习雨果的这篇演讲词��。

（解说：激发学生对巴尔扎克的钦佩之情，创设情境，帮助学生理解文章中雨果对巴尔扎克的高度赞赏和评价。）

二、解题

广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。从这个意义上说，葬词属于悼词的范畴。葬词和悼词又都是在致丧仪式上的演讲词稿，因此，它们又都是演讲词。

三、研习课文

1.整体把握，理清思路

①学生听课文录音带，可跟随轻声朗读。

（解说：让学生在听充满感情的课文录音中感受文章的感情和风格。）

②学生自读课文，解决字词和文学知识的障碍。

（解说：文章中涉及到法国文学的一些著名人物，了解他们可以帮助学生正确理解文章内容。）

③分析文章结构，理清思路。

采用三法分和四分法来进行结构分析。

三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。

第一部分（第1自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；第二部分（第2~9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；第三部分（第10~12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。

四分法：按照文章表现的感情脉络来划分。

第一部分（1~2）：直抒胸臆，评价巴尔扎克为思想家、天才、精神统治者；第二部分（3~5）：高度赞赏《人间喜剧》的艺术魅力和社会价值；第三部分（6~9）：深情缅怀死者，告慰死者在天之灵；第四部分（10~12）：写巴尔扎克逝世的影响，告慰生者化哀为力。

（解说：文章结构的划分历来是存在争议的问题，笔者认为不管哪种结构分析，目的都是为了更好地理解文章，因此这里采用两种划分方法。）

2.具体研习，突出重点

①要求学生在各个部分画出能够体现作者强烈感情的语句。

可提示学生从两个方面寻找：一是对巴尔扎克的评价，二是对《人间喜剧》的赞赏。

②要求学生画出文章中蕴涵哲理的语句。

③画出这些语句后，让学生思考一下这两类语句的联系。

（解说：完成这三个环节，学生发现全文几乎都是充满感情的语句，而蕴涵哲理的语句也是充满感情，在抒情之后怦发的。由此突出本文的重点----情与理的融合。）

四、课堂小结

全文既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。既有诗意的评价，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。

五布置作业

比较和《在马克思墓前的讲话》，完成下面表格。相同点

不同点

原因

1.都是悼念老朋友的悼词

2.都具有演讲词针对性、形象性、鼓动性的特点

项目

《巴尔扎克》

《马克思》

1.被评价者的身份不同。巴尔扎克是文学大师，马克思是无产阶级革命运动领袖。

2.作者的身份不同。雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，恩格斯是无产阶级革命运动领袖、政治家。

对逝者的评价

思想家、哲学家

思想家、政治家、无产阶级革命领袖

逝者的贡献

《人间喜剧》

剩余价值

逝者的影响

光耀法国文坛、世界文坛

划时代的意义，推进人类社会的进程

形式

从结构上看

情理融合

结构清晰，悼词的常规写法

从作者流露在文章中的感情看

感情激越

感情深沉

从文章语言上看

文辞华美，蕴涵哲理

文字朴实，字字含情。

（解说：通过这个作业的完成，既使学生加深了对课文内容的理解，又可以使学生掌握比较阅读的方法。）

座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得 篇二

巴尔扎克葬词

雨果

[教学目标］

1.引导学生鉴赏课文情、理交融的特点，帮助学生正确理解课文中哲理性语句的含义。

2.了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。

3.学会运用比较阅读的方法解读文章。

[教学重点]

情和理的融合。

[教学难点]

含义丰富语句的理解。

[教学方法]

1.介绍法；2.讨论法3.比较法。

[媒体设计］

投影仪：1.罗丹博物院巴尔扎克塑像图片；2.比较阅读表格；3.巴尔扎克、雨果的介绍性文字。

放音机：配乐导入语；课文配乐录音带。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一、导语设计（借助投影打出巴尔扎克塑像图片，采用配乐导入语和教师导入结合的方式）

配乐导入语内容：

法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名塑像家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运、勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。

但是就在他取得巨大成就、还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。

教师导入：巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，1850年8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉歇斯神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果对公众发表了悼念演讲。

在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴尔扎克为法国文学做出的重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为巴尔扎克的重要文献，今天，我们就来学习雨果的这篇演讲词��《巴尔扎克葬词》。

（解说：激发学生对巴尔扎克的钦佩之情，创设情境，帮助学生理解文章中雨果对巴尔扎克的高度赞赏和评价。）

二、解题

广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的文章。从这个意义上说，葬词属于悼词的范畴。葬词和悼词又都是在致丧仪式上的演讲词稿，因此，它们又都是演讲词。

三、研习课文

1.整体把握，理清思路

①学生听课文录音带，可跟随轻声朗读。

（解说：让学生在听充满感情的课文录音中感受文章的感情和风格。）

②学生自读课文，解决字词和文学知识的障碍。

（解说：文章中涉及到法国文学的一些著名人物，了解他们可以帮助学生正确理解文章内容。）

③分析文章结构，理清思路。

采用三法分和四分法来进行结构分析。

三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。

第一部分（第1自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；第二部分（第2~9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；第三部分（第10~12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。

四分法：按照文章表现的感情脉络来划分。

第一部分（1~2）：直抒胸臆，评价巴尔扎克为思想家、天才、精神统治者；第二部分（3~5）：高度赞赏《人间喜剧》的艺术魅力和社会价值；第三部分（6~9）：深情缅怀死者，告慰死者在天之灵；第四部分（10~12）：写巴尔扎克逝世的影响，告慰生者化哀为力。

（解说：文章结构的划分历来是存在争议的问题，笔者认为不管哪种结构分析，目的都是为了更好地理解文章，因此这里采用两种划分方法。）

2.具体研习，突出重点

①要求学生在各个部分画出能够体现作者强烈感情的语句。

可提示学生从两个方面寻找：一是对巴尔扎克的评价，二是对《人间喜剧》的赞赏。

②要求学生画出文章中蕴涵哲理的语句。

③画出这些语句后，让学生思考一下这两类语句的联系。

（解说：完成这三个环节，学生发现全文几乎都是充满感情的语句，而蕴涵哲理的语句也是充满感情，在抒情之后怦发的。由此突出本文的重点----情与理的融合。）

四、课堂小结

全文既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。既有诗意的评价，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。

第二课时

一、检查作业

总结比较阅读的内容和方法（内容总结见第一课时作业部分）。

二、欣赏品味

体味课文中含义丰富的语句。

1.教师给学生提供可以借助的方法：

①抓住关键词语揣摩语意。

②采用主干枝叶梳理法，抓主干明题旨；理枝叶明深意。

③联系内外语境揣摩，体味含义。

2.完成练习三所给句子，让学生运用方法去进行体味。

3.补充训练。

教师补充3个含义丰富的语句，师生共同讨论明确含义。

①“巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样----就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。”

明确：体味这句话的丰富含义，可从两方面入手。一是用主干枝叶梳理法明确主干部分的核心是：巴尔扎克是一个作家序列的代表者，枝叶部分显示，这个代表者是当时人们思想、精神的统治者；二是明确破折号的作用，从研究规律来理解句子含义。

②“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”

明确：巴尔扎克逝世时年仅51岁，他留下的作品却有91部之多，从这个方面说他的一生是丰富的，“作品比岁月还多”。但这只是表层含义，深层含义是巴尔扎克的生命是短暂的，他的精神和作品将长存于世，留芳万载。

③“在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。”

明确：这句话的理解要结合内外语境来领悟含义。“这样一个时代”是指法国从七月革命到1850年这一时期。“一个伟人”指巴尔扎克，这句从人们对宗教产生怀疑的角度，写出巴尔扎克逝世带来的直接影响。

4.教师用形象性语言总结含义丰富语句特点。

这些语句是形象化的语言，却蕴涵着丰富而深刻的哲理；它是诗意的语言，却洋溢着思辨的光辉；它不像形式逻辑那么严密，但又有一定的必然性可循；它不像画面那么直观，却能引起举一反三、由此及彼的丰富联想。

三、课文总结

这是一篇叙述、抒情、议论相互交错的葬词，这是一首情与理融会贯通的“赞美诗”。它丝丝入扣，天衣无缝。全文既回荡着汹涌澎湃的诗人激情，同时又沉淀着意蕴深远的哲人之理，深情将把记忆铭刻在人们的心底，而哲理则使生命更具有活力。

四、布置作业

1.课后练习一、二。

2.欣赏雨果的另一篇著名演讲词《巴黎的自由之树》，谈谈它的特点。

3.扩展阅读：阅读雨果的名作《悲惨世界》和巴尔扎克代表作之一的《欧也妮•葛朗台》。

巴尔扎克葬词 篇三

1.“对我们来说，一切虚构都消失了。”

解析：“一切虚构”主要是指“我们”心目中对巴尔扎克的创作、人格、思想、形象等的美好的联想与想象。巴尔扎克去世了，仿佛这些美好的东西也都顿时消失了似的。这句话表达了人们对巴尔扎克逝世的极度悲痛的心情。

2.“从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。”

解析：巴尔扎克活着的时候是“精神统治者”，他领导着当时的法国文坛；现在他去世了，作为“统治者”的他已经不存在，但他的精神永存。所以说，“从今以后”，他“将不是统治者，而是思想家”。这样写，一方面表现了作者对巴尔扎克逝世的痛惜，另一方面又表现出对巴尔扎克的敬仰。

3.“我们在这里看见我们的整个现代文明的走向，带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊慌和恐怖。”

解析：“这里”指巴尔扎克的《人间喜剧》这部书。这句话的意思是：《人间喜剧》这部书使我们看见了“整个现代文明”的阴暗和丑恶，而对它了解得越深入，我们越会感到“惊慌和恐怖”。这句话深刻地揭示出《人间喜剧》这部书对资本主义社会现实的批判意义。“带着惊慌和恐怖”是说作品反映的现实使读者感到惊恐不安；“同现实打成一片”表现了作品强烈的现实意义。

4.“但是，有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人们看到最阴沉和最悲壮的理想。”

解析：这要结合巴尔扎克的作品去理解。《人间喜剧》这部书，往往通过一些主要人物的言谈行为，表现出真、善、美与假、恶、丑的激烈较量。因此，他在揭露资本主义社会的“阴沉、黑暗和丑恶”的同时，又表达了他的人生理想；而这种“理想”又往往在同现实的矛盾冲突中展现出来，因而带有浓重的“阴沉和悲壮”的色彩。

5.“在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。这也许是一桩好事，这也许是必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘，并对死亡加以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。”解析：巴尔扎克是一个伟人，我们这样一个时代需要这样一个伟人，但是他却过早地离开了人世，于是我们不禁要问：上天是不是不公呢？“那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生了动摇”说的就是这个意思。然而雨果说，伟人的逝世使人们“对宗教产生动摇”“也许是一桩好事，也许是必要的”。因为，在人民思考伟人之所以崇高和伟大的奥秘、思考着死亡的时候，上天以伟人的死告诉人们：在死亡面前，人人是平等的；死亡的到来，是自由的。人人都要面对死亡。但在这一平等的结局到来之前，我们每一个人该怎么做？是成为伟人，还是成为凡人，甚或庸人？它促使每一个人都去思考这一问题。它必将激励每一个人在死亡到来之前努力干出一番不平凡的事业。这就是死亡的伟大意义。所以，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”。所以，下文又说，“上天知道自己做的是什么，因为这是最高的教训”。其深刻意义就是：在所有教训之中，死亡带给人的教训是最高的；它促使每一个人对自己的一生作出评判，从而促使每一个人在死亡到来之前对自己的人生作出正确的选择。

作者单位：广东顺德李兆基中学

《巴尔扎克葬词》 篇四

江苏省金湖中学 梁万年

课文注释补充：

显赫hè：（权势等）盛大。

泯mǐn灭miè：（形迹、印象等）消灭。

芥jiè蒂dì：比喻很轻的嫌疑或不快。

睿ruì智：英明而有远见。睿，看得很远。

鞭辟pì入里：形容能透彻说明问题，深中要害。

名列前茅：古代行军有人拿着茅草当旗子走在队伍的前面，作为报警的信号，故称“前茅”。现比喻名词列在前面。

泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。文中形容巴尔扎克对当时社会理解认识的清醒和坦然。

愤世嫉jí俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨和憎恶。文中指卢梭对现代文明的抨击。

游刃有余：原指厨师宰牛技术娴熟，后比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

鼎鼎大名：形容名声很大。鼎鼎，盛大的样子。

文章表达了怎样的思想感情和深邃的哲理？

思想感情：悲壮、激越和无限景仰之情。

深邃哲理：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

全文基本思路：悼念——评价——讴歌

文章对巴尔扎克是从哪些方面评价的？

人格：解剖灵魂、批判现实、作家哲学家思想家诗人天才

作品：有生命的光亮的书、历史书、观察和想像的书

成就：著名作家、雄伟纪念碑、精神统治者

影响：举国哀悼、众目仰望、永垂不朽

揣摩句子的含义：

1、对我们来说，一切虚构都消失了。

2、就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

3、一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么。

4、他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

5、伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。

6、死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

7、这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

作者邮箱：

巴尔扎克葬词 篇五

胡学文

教学目标

1、理解作者对巴尔扎克的评价，理解本文的主题思想。

2、掌握葬文的文体特点。

教学重点

1、学习本文抒情议论相结合的特点，品味它的思想感情和哲理性语言。

教学过程

一、关于雨果

雨果（1802—1885），19世纪法国积极浪漫主义最杰出的代表。《克伦威尔序言》是文学史上的划时代作品，被认为是浪漫主义运动的宣言。剧本《艾尔那尼》是法国文学史上的划时代的作品，标志着积极浪漫主义缍在文坛上取代了古典主义而取得了彻底的胜利。雨果一生创作甚丰，戏剧诗歌和小说均有涉及。他的小说精彩动人，雄浑有力，以五光十色、气势雄伟的画面见长，为浪漫主义开辟了广阔的天地，长篇历史小说《巴黎圣母院》及《悲惨世界》、《九三年》是其小说创作的代表作。

二、关于巴尔扎克

巴尔扎克（1799—1850），19世纪法国杰出的批判现实主义大师。一生创作了91部小说，受但丁《神曲》的启发，他把这些作品总题为《人间喜剧》，其内容可分为三部分：封建贵族的没落史，资产阶级的发家史，金钱的罪恶史等。主要作品有《幻灭》《高老头》《欧也妮葛朗台》等。巴尔扎克的世界观很复杂，一方面，他接受了法国启蒙思想、空想社会主义和唯物主义思想，另一方面，又有封建迷信和神秘主义。他在“七月革命”后加入反对党正统保皇党，却与这个反动保守党貌合神离；他政治上主张强有力的王权和宗教统治，以扼制情欲横流的风气，束缚人们的欲望；经济上主张发展中产阶级式商业，限制大资产阶级的巧取豪夺和不劳而获；感情上同情贵族，但现实主义的如实观察使他又写出了他心爱的贵族们必然灭亡的历史趋势；他厌恶资产阶级的铜臭，但又秒得不写出这个阶级的胜利；共和党是他政治上死敌，但他在小说中，却歌颂了这个党。现实使他改变了原来的偏见与同情，取得现实主义的伟大胜利，写出了一部划时代的大作品。只有了解巴尔扎克复杂而矛盾的世界观，才能准确而深刻地理解课文中某些文句。

三、题解

这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的死亡，演说都也哀伤的言辞，去述说生平和病逝，而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，讲述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是，它不仅是评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是作者的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束而是开始”“不是虚无，而是永恒”。整篇演说稿，给读者的不是压抑，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。

思想感情：悲壮、激越和无限景仰之情。

深邃哲理：生死观——“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”

四、内容结构

全文共分三部分。

第一部分（1—2段）

总结巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情。

第二部分（3—9段）

具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。

第三部分（10—结尾）

阐述作者的生死观，预言巴尔扎克逝世的意义。

基本思路：

悼念——评价——讴歌

思想感情脉络：

悲壮——激越——景仰

五、简析文章内容，理解文章主题思想

文章对巴尔扎克是从以下方面评价

人格、作品、成就和影响四个方面。

主题思想：

总括全文，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达作者积极的生死观。

六、鉴赏要点

1、解读诗化的哲理性语言

这篇葬词文采华丽，精练警辟，饱含哲理，既诗化又理化，充分体现了文学大师雨果的语言才华和思想深度。含蓄深沉的语句比比皆皆是，有着巨大的容量，值得细细品味。这里举几个例子来说说。

就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

这句话的意思是，武力造成社会巨大变动之后，精神统治者应运而生，他比武力统治者更能征服人类。巴尔扎克就是一个比武力统治者更伟大的精神统治者。他不属于这一时代，而是属于千秋万代。

伟大为自己建造底座，未来负起安放雕像的责任。

这句话的意思是，对于巴尔扎克的伟大贡献，后人必将永远推崇他，尊敬他，纪念他。

上天在让人们面对崇高的奥秘，并对死亡另以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

所谓“崇高的奥秘”，就是指人究竟为什么会死。所谓“上天”“知道自己做的是什么”，这是把生命的终结看作一种天意。“死亡是伟大的平等”，意思就是人都是要死的，死神对什么人都不能完全自由，在基督看来，死后走进另一世界，切孝解脱了，完全自由了，是“伟大的自由”。

这不是黑夜，而是光明！这不是终结，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

意思就是，巴尔扎克虽然死了，但是他的价值将充分显示出来，现在仅仅才开始，他的价值是永恒的，他那不作品，不朽的思想，将给人类带来光明，巴尔扎克留下的作品将越来越显示他的生命的光辉。

2、几个难句的含义

①“对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众止仰望的将不是统治者，而是思想家。”所谓“虚构”，就是统治者的神化，把统治者看作至高无上的救世主，不过是虚构。巴尔扎克显示了思想价值和威力，人们崇拜的对象改变了，还是统治者，而是思想家在人闪的心目中占据了至高无上的地位。

②“一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么。”这句话的意思是，巴尔扎克的《人间喜剧》以它的现实主义精神提供了一部法国社会的历史。

③“一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。”这句话的意思是巴尔扎克用他天才的观察和想象，将现实撕破给人看，让们看清了社会的真面目，同时也表达了作者自己社会理想。

④“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”这句话是说，巴尔扎克异常勤奋，他享年仅仅51岁，却创作了91部小说，他的工作效率一般人是望尘莫及的。

⑤“从今以后，众目仰望的将不再是统治者，而是思想家”，对这句话如何理解？

“统治者”指掌握政治管理国家的人。作者把巴尔扎克评价为思想家，是因为他用自己的作品，形象地揭示了当时“整个现代文明的走向——资本主义必将代替封建主义，揭示了人类社会的发展规律”。这给后人指明了前进的方向。从这一点上，作者将思想家的巴尔扎克和国家的统治者相比较，表达了作者对目光敏锐的巴尔扎克的评价，也更是对思想深刻的巴尔扎克的赞美。

板书

解剖灵魂批判现实&nbs www.xuanchuanyuan.com p;作家、哲学家、思想家、诗人、天才

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∣永垂不朽

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一的一一部

部光部既是

有亮历观察

生的史又是

命书书想象

的书

座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得 篇六

“从今以后，众目仰望的将不是统治者，而是思想家。”一个半世纪前，维克多·雨果站在法国巴黎的蒙蒙细雨中，面对成千上万的哀悼者，以“不是……而是……”这样简要而明确的判断句式，作出了前所未有的振聋发聩的大胆结论。不但让“思想家”超越了地位显赫的“统治者”而为“众目仰望”，而且将巴尔扎克这位以小说创作闻名于世的作家升格为“思想家”。犹如奇峰插云，怒涛排空，可谓大气不凡。

或许作者觉得称巴尔扎克为“思想家”这样的“定位”还显得太抽象，不足以凸现巴尔扎克的伟大和杰出，因而接着便构设了特定范围内的参照性比较——“在最伟大的人物中间，巴尔扎克是名列前茅者；在最优秀的人物中间，巴尔扎克是佼佼者之一。”众所周知，纵观悠悠时空，芸芸众生，能够通过自己毕生的努力而名列“最伟大”或“最优秀”之人，已经是凤毛麟角，也完全可以无怨无悔地告慰美丽的生命了。而雨果却以“名列前茅”“佼佼者”等字眼继续为巴尔扎克“升格”，使其不但同时具备了常人难以企及的两个“最”，而且还是“最”中之“最”。定位之高，无出其右。

如实而言，只要是“人”，就难免会有不足，世界上根本不存在完美之人，巴尔扎克同样也不可能是“至善至美”的，他的缺点和失误不算很少。但巴尔扎克毕竟是一位“才华卓著”的伟人，正如文中所述，他的伟大来自于“一部书”，“一部有生命的、光亮的、深刻的书”。比常人更加深透地了解和洞悉巴尔扎克的雨果，紧紧围绕这部“题作‘喜剧’，其实就是题作‘历史’也没有什么”的“书”进行评价和发挥。“这里有一切的形式和一切的风格”中的“一切”是无所不含、应有尽有的意思，对博大、丰富和深邃的《人间喜剧》作了高度概括。而“撕裂表面，充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想”“他发掘内心，解剖激情”“他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和个人的深渊”等的阐发，揭示了巴尔扎克作为一位登峰造极的批判现实主义作家的最主要特征——揭露社会，曝光邪恶，批判现实，刻画心理，过滤情感，剖析人生，挖掘本质。还有“抓住了现代社会进行肉搏”“面带笑容，泰然自若”等的描述，不但使行文生动活泼，神形兼备，充满审美张力，而且反映了巴尔扎克的顽强精神和天赋才能。尤其是“肉搏”二字，表明了这位大师是何等的勇敢、无畏和竭尽全力。除了正面论述外，作者还巧妙地不时借用其他人物作陪衬，从而使读者不得不接受这样一个事实：巴尔扎克绝对胜过博马舍、拉伯雷、莫里哀、卢梭等在世界文学史占据过重要地位的大作家。

唯其如此，雨果将巴尔扎克“给我们留下来”的“崇高而又扎实的作品”形象地称作“雄伟的纪念碑”，而且是由“金刚岩层堆积起来的”，相当的坚实而稳固。当然，作者没有忘记自己是在宣读“葬词”，故评述了巴尔扎克的作品成就之后，作者回到了举国同哀、送别“哲学家”“思想家”“诗人”和“天才”的生活现实，号召活着的人们要替“这位惊人的、不知疲倦的作家”“负起安放雕像的责任”。因为巴尔扎克的一生虽然“短促”，但活得“饱满”，“作品比岁月还多”，留下许多极其宝贵的文化财富，并预言“在他进入坟墓的第一天，他同时也步入了荣誉的宫殿”，“他将和祖国的星星一起，熠熠闪耀于我们上空的云层之上”。我们不难体悟到作者使用了不同于一般悼词的话语方式，以可感可触的亲切言辞，由衷地表达了类似“他的英名和事业将永垂不朽”的心愿。而“你们心里不羡慕他吗”这一句，则是以反问的形式深入到悼念巴尔扎克的实质。

后面的几段，作者以巴尔扎克的逝世为生发点，直抒胸臆，坦陈了自己对生与死的独到见解。面对损失巨大的伟人之死，雨果认为，“不管我们怎样悲痛”，也只能先“忍受一下”；“打击再伤心，再严重”，也只好“先接受下来再说”。可见，这位浪漫主义文学大师能够尊重规律，尊重客观，勇敢地直面现实。在他看来，“面对崇高的奥秘”，进一步“对死亡加以思考”，从而“知道自己做的是什么”才是最重要的。“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”，体现了作者豁达的生死观。不必把死亡看得太恐怖，也不要为伟人的离去而过分悲痛。然而就生命而言，死亡是“最高的教训”。尽管谁也无法抗拒死亡，但我们毕竟不愿意接受这样残酷的事实，因而“当一个崇高的英灵庄严地走进另一个世界的时候”，当一个人“忽而展开另外的看不见的翅膀，消失在未知之乡的时候”，留在世上的每个有感触的生命是不可能无动于衷的，“我们的心中只能充满严肃和诚挚”。这里运用了比喻、讳饰等手法，表达得委婉、含蓄，反映了雨果当时内心的沉痛。

不过，浪漫主义者对待现实和未来往往具有非同常人的乐观，雨果不想给已经悲郁的场面再蒙上挥之不去的阴影，所以在结尾的这一段，一改前面的沉郁基调，换成了激情飞扬——在否定“未知之乡”的说法后，又连用三个“不是……而是……”的句式，将感情重新调整，否定了“黑夜”“结束”“虚无”，高扬了“光明”“开始”“永恒”，强化了“葬词”的主旨。他明确表示，“坟墓”“就是不朽的明证”“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂”。应该说，在这样的判断里，作者个人怀念巴尔扎克的的主观情绪是主要的，但并非凭空臆断，而是一种科学的推论，人类历史上的确有无数“天才”和“伟人”名垂千秋，流芳百世，永远为后人铭记和敬仰。

重读的这篇声情并茂的“葬词”，又有了不少新的感悟和发现，虽仍十分肤浅、零碎。笔者以为升格定位、坦陈己见和激情飞扬三者的高度融合，构成了这篇“葬词”的最大特色，也是它与常见悼词的根本区别。雨果这位大师用激情和灵性发出的不是“高山流水”，也不是“春江花月”，更不是“幽谷鸟鸣”，而是“银瓶乍破”“铁骑突出”的黄钟大吕之声，为同时代的另一位大师巴尔扎克，进行了准确而必要的升格和定位。

中国基础教育21世纪

座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得 篇七

课文注释补充：

显赫hè：（权势等）盛大。

泯mǐn灭miè：（形迹、印象等）消灭。

芥jiè蒂dì：比喻很轻的嫌疑或不快。

睿ruì智：英明而有远见。睿，看得很远。

鞭辟pì入里：形容能透彻说明问题，深中要害。

名列前茅：古代行军有人拿着茅草当旗子走在队伍的前面，作为报警的信号，故称“前茅”。现比喻名词列在前面。

泰然自若：形容镇定，毫不在意的样子。文中形容巴尔扎克对当时社会理解认识的清醒和坦然。

愤世嫉jí俗：对不合理的社会和习俗表示愤恨和憎恶。文中指卢梭对现代文明的抨击。

游刃有余：原指厨师宰牛技术娴熟，后比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

鼎鼎大名：形容名声很大。鼎鼎，盛大的样子。

文章表达了怎样的思想感情和深邃的哲理？

思想感情：悲壮、激越和无限景仰之情。

深邃哲理：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

全文基本思路：悼念——评价——讴歌

文章对巴尔扎克是从哪些方面评价的？

人格：解剖灵魂、批判现实、作家哲学家思想家诗人天才

作品：有生命的光亮的书、历史书、观察和想像的书

成就：著名作家、雄伟纪念碑、精神统治者

影响：举国哀悼、众目仰望、永垂不朽

揣摩句子的含义：

1、 对我们来说，一切虚构都消失了。

2、 就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

3、 一部了不起的书，他题作“喜剧”，其实就是题作“历史”也没有什么。

4、 他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

5、 伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。

6、 死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

7、 这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

作者邮箱：

[1]

座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得 篇八

教学目标

1、理解作者对巴尔扎克的评价，理解本文的主题思想。

2、掌握葬文的文体特点。

教学重点

1、学习本文抒情议论相结合的特点，品味它的思想感情和哲理性语言。

教学过程

一、关于雨果

雨果（1802—1885），19世纪法国积极浪漫主义最杰出的代表。《克伦威尔序言》是文学史上的划时代作品，被认为是浪漫主义运动的宣言。剧本《艾尔那尼》是法国文学史上的划时代的作品，标志着积极浪漫主义缍在文坛上取代了古典主义而取得了彻底的胜利。雨果一生创作甚丰，戏剧诗歌和小说均有涉及。他的小说精彩动人，雄浑有力，以五光十色、气势雄伟的画面见长，为浪漫主义开辟了广阔的天地，长篇历史小说《巴黎圣母院》及《悲惨世界》、《九三年》是其小说创作的代表作。

二、关于巴尔扎克

巴尔扎克（1799—1850），19世纪法国杰出的批判现实主义大师。一生创作了91部小说，受但丁《神曲》的启发，他把这些作品总题为《人间喜剧》，其内容可分为三部分：封建贵族的没落史，资产阶级的发家史，金钱的罪恶史等。主要作品有《幻灭》《高老头》《欧也妮葛朗台》等。巴尔扎克的世界观很复杂，一方面，他接受了法国启蒙思想、空想社会主义和唯物主义思想，另一方面，又有封建迷信和神秘主义。他在“七月革命”后加入反对党正统保皇党，却与这个反动保守党貌合神离；他政治上主张强有力的王权和宗教统治，以扼制情欲横流的风气，束缚人们的欲望；经济上主张发展中产阶级式商业，限制大资产阶级的巧取豪夺和不劳而获；感情上同情贵族，但现实主义的如实观察使他又写出了他心爱的贵族们必然灭亡的历史趋势；他厌恶资产阶级的铜臭，但又秒得不写出这个阶级的胜利；共和党是他政治上死敌，但他在小说中，却歌颂了这个党。现实使他改变了原来的偏见与同情，取得现实主义的伟大胜利，写出了一部划时代的大作品。只有了解巴尔扎克复杂而矛盾的世界观，才能准确而深刻地理解课文中某些文句。

三、题解

这是一篇文艺性很强的散文体演说稿，也是一篇优美的抒情散文。面对巴尔扎克的死亡，演说都也哀伤的言辞，去述说生平和病逝，而是用高亢的语调、诗化和哲理性的语言，讲述了巴尔扎克的伟大贡献，表达了对死者的无尽悼念之情，言之切切，令人感动。这篇演说稿不同于一般葬词的是，它不仅是评说死者，而且阐述自己的观点。在评论巴尔扎克的同时，也带上自己的想法，那就是作者的生死观。雨果认为，像巴尔扎克这样的“精神统治者”，人民会永远记住他；他的逝世，“不是黑夜，而是光明”，“不是结束而是开始”“不是虚无，而是永恒”。整篇演说稿，给读者的不是压抑，不是哀伤，而是悲壮、沉痛化成的巨大力量。

思想感情：悲壮、激越和无限景仰之情。

深邃哲理：生死观——“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”“这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！”

四、内容结构

全文共分三部分。

第一部分（1—2段）

总结巴尔扎克的伟大，表达哀悼之情。

第二部分（3—9段）

具体评述巴尔扎克的人格、作品、成就和影响。

第三部分（10—结尾）

阐述作者的生死观，预言巴尔扎克逝世的意义。

基本思路：

悼念——评价——讴歌

思想感情脉络：

悲壮——激越——景仰

五、简析文章内容，理解文章主题思想

文章对巴尔扎克是从以下方面评价

人格、作品、成就和影响四个方面。

主题思想：

总括全文，这篇散文的主题，可以表述为：深切悼念巴尔扎克的逝世，高度评价巴尔扎克的伟大贡献，预言巴尔扎克逝世的伟大意义和深远影响，表达作者积极的生死观。

六、鉴赏要点

1、 解读诗化的哲理性语言

这篇葬词文采华丽，精练警辟，饱含哲理，既诗化又理化，充分体现了文学大师雨果的语言才华和思想深度。含蓄深沉的语句比比皆皆是，有着巨大的容量，值得细细品味。这里举几个例子来说说。

就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。

这句话的意思是，武力造成社会巨大变动之后，精神统治者应运而生，他比武力统治者更能征服人类。巴尔扎克就是一个比武力统治者更伟大的精神统治者。他不属于这一时代，而是属于千秋万代。

伟大为自己建造底座，未来负起安放雕像的责任。

这句话的意思是，对于巴尔扎克的伟大贡献，后人必将永远推崇他，尊敬他，纪念他。

上天在让人们面对崇高的奥秘，并对死亡另以思考的时候，知道自己做的是什么；死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。

所谓“崇高的奥秘”，就是指人究竟为什么会死。所谓“上天”“知道自己做的是什么”，这是把生命的终结看作一种天意。“死亡是伟大的平等”，意思就是人都是要死的，死神对什么人都不能完全自由，在基督看来，死后走进另一世界，切孝解脱了，完全自由了，是“伟大的自由”。

这不是黑夜，而是光明！这不是终结，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

意思就是，巴尔扎克虽然死了，但是他的价值将充分显示出来，现在仅仅才开始，他的价值是永恒的，他那不作品，不朽的思想，将给人类带来光明，巴尔扎克留下的作品将越来越显示他的生命的光辉。

2、 几个难句的含义

①“对我们来说，一切虚构都消失了。从今以后，众止仰望的将不是统治者，而是思想家。”所谓“虚构”，就是统治者的神化，把统治者看作至高无上的救世主，不过是虚构。巴尔扎克显示了思想价值和威力，人们崇拜的对象改变了，还是统治者，而是思想家在人闪的心目中占据了至高无上的地位。

②“一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有什么。”这句话的意思是，巴尔扎克的《人间喜剧》以它的现实主义精神提供了一部法国社会的历史。

③“一部既是观察又是想象的书，这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是有时通过突然撕破表面充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。”这句话的意思是巴尔扎克用他天才的观察和想象，将现实撕破给人看，让们看清了社会的真面目，同时也表达了作者自己社会理想。

④“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”这句话是说，巴尔扎克异常勤奋，他享年仅仅51岁，却创作了91部小说，他的工作效率一般人是望尘莫及的。

⑤“从今以后，众目仰望的将不再是统治者，而是思想家”，对这句话如何理解？

“统治者”指掌握政治管理国家的人。作者把巴尔扎克评价为思想家，是因为他用自己的作品，形象地揭示了当时“整个现代文明的走向——资本主义必将代替封建主义，揭示了人类社会的发展规律”。这给后人指明了前进的方向。从这一点上，作者将思想家的巴尔扎克和国家的统治者相比较，表达了作者对目光敏锐的巴尔扎克的评价，也更是对思想深刻的巴尔扎克的赞美。

板书

解剖灵魂批判现实作家、哲学家、思想家、诗人、天才

∣∣∣

∣∣举国哀悼

（人格）（影响）∣众目仰望

∣永垂不朽

（伟大的死亡）

↙著名作家

（作品）（成就）←雄伟纪念碑

↓↓↓↖精神统治者

一的一一部

部光部既是

有亮历观察

生的史又是

命书书想象

的书

读书破万卷，下笔如有神。宣传员为大家分享的8篇一座雄伟的纪念碑——《巴尔扎克葬词》教学一得就到这里了，希望在巴尔扎克葬词的写作方面给予您相应的帮助。