张良是哪个朝代的人

秦末汉初。张良（？—前186年），字子房，一说颍川城父（今河南郏县）人，另一说沛郡（今安徽亳州）人。秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。

运筹帷幄

刘邦称帝后，曾问群臣自己为何得天下。高起、王陵都称赞他是因为大仁大义。刘邦道：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”并认为，自己能任用张良、萧何、韩信三人，因此得天下。

策论失载

刘邦领军讨伐代地，张良随同前往，在马邑贡献了奇谋妙计，以及在韩信死后确立萧何为相国，刘邦跟张良从容探讨的天下大事非常多，但司马迁主观认为这些内容无关天下存亡，所以没有记载下来。

退隐黄袍山

相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南），张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。

北宋时期诗人黄庭坚7岁随父游黄袍山，黄庭坚造访张良退隐黄袍山的“良山道观”和“伐桂书院”时，有赋诗一首：牧童骑牛过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。

明清时期有一帝王访此山，亲书“圯直德眙”，以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。

张良与道教

据《仙传抬遗》记载，张良曾遇黄石公授书，读后便能应机权变，辅佐汉高祖刘邦平定天下。张良还以此修之于身，能炼气绝粒，轻身羽化。与绮里季、东园公、甪里先生、夏黄公，为云霞之交。后解形于世，葬龙首原。赤眉军起义，有人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，不见其尸形衣冠，得《素书》一篇及《兵略》数章。

相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县（今河南开封东南）天授观为奉祠之所，宋政和（1111—1118年）间封为“凌虚真人”。

公元731年（唐开元十九年），唐玄宗设置太公尚父庙，以留侯张良配祭。

公元760年（唐上元元年），姜太公被尊为武成王，以历代良将十人配享，其中就有“汉太子少傅张良”。

公元1123年（北宋宣和五年），宋室依照唐代惯例，仍以张良配享武成王庙。

北宋年间成书的《十七史百将传》中，张良亦位列其中。

公元1388年（明洪武二十一年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有张良。

清朝康熙年间，遵循明朝旧例，取古今功臣四十一人配享历代帝王庙，其中有张良。

根据《史记》记载，韩悼惠王二十三年（前250年），张良的父亲张平去世，张平死后二十年，秦灭韩。据此可知张良最迟不会晚于公元前250年出生。

那么韩国灭亡那年（前230年）张良至少已二十岁。秦始皇二十九年（前218年），张良在博浪沙刺秦，至少三十二岁。秦二世元年（前209年），刘邦等人起义时，张良至少四十一岁。汉高后二年（前186年），张良去世，当时至少六十四岁。